El Efecto Compuesto – por Darren Hardy


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Este libro tiene importantes ejercicios prácticos para conocernos mejor. Si te gustan mis notas, te recomiendo que lo compres. Me gustó mucho, empleé varias técnicas instantáneamente. La idea central es que debemos tener un propósito y esforzarnos como nunca antes para lograrlo. También que nos hagamos responsables de todo lo que nos ocurre, así como también nos dice Jocko.

Idioma versión: Español
Fecha leído: Junio 2017
Recomendación: 9.5/10
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Mis notas

  • No necesitas aprender nada más. Si todo lo que necesitaras fuera información, todo el mundo con una conexión a Internet viviría en una mansión, tendría abdominales de acero y sería completamente feliz.
  • No importa lo astuto que seas, necesitas compensar con esfuerzo la falta de experiencia, destreza, inteligencia, o habilidades innatas. Si tu oponente es más listo o tiene más talento y experiencia que tú, tendrás que esforzarte tres o cuatro veces más que él. ¡Pero puedes vencerle!
  • Mientras sigas tomando decisiones de manera involuntaria, no podrás elegir conscientemente cambiar ese comportamiento ineficaz para convertirlo en hábitos productivos.
  • Una relación funcionará sólo cuando estemos dispuestos a asumir el 100% de la responsabilidad para que así sea. Si asumes siempre el 100% de la responsabilidad en todo lo que te pase, siendo dueño absoluto de tus elecciones y reacciones ante todo, tendrás el poder en tus manos. Todo dependerá de ti. Tú eres el responsable de todo lo que hagas o no hagas y de la forma de responder ante lo que otros te hagan a ti. Este razonamiento ya lo vimos en el libro Responsabilidad Extrema de Jocko Willink y también en el artículo de Marco Aurelio. ¡No culpes a nadie a parte de ti mismo!
  • Jim Rohn dijo: “cuando asumes toda la responsabilidad de tus actos es cuando dejas de ser un niño y te conviertes en un adulto.”
  • Cuando quieras mejorar algo, utiliza la técnica de anotar las acciones que realizas en el aspecto que deseas mejorar. Esto te hace ser consciente en cada momento. Por ejemplo, si quieres controlar tus finanzas, empieza anotando detalladamente tus gastos diarios. Al ser consciente y responsable de tus acciones, podrás controlar y mejorar cualquier aspecto que te propongas.
  • Los hábitos mientras más antiguos, más grandes y enraizados se vuelven, siendo más difícil eliminarlos. Algunos se hacen tan grandes y echan raíces tan profundas que ni siquiera te atreves a intentarlo. Ese es el poder de los hábitos en tu vida.
  • La necesidad de satisfacción instantánea nos convierte en los animales más propensos a reaccionar y obrar sin pensar.
  • Tus decisiones sólo tienen sentido cuando las conectas con tus deseos y sueños.
  • Los bienes materiales no incitan al ser humano a entregarse completamente por algo. Esa motivación, ese entusiasmo necesario para darlo todo, nacen de algo más profundo. Enfócate en la satisfacción de sentirte realizado, no en el triunfo.
  • Paul Mayer dijo: “si no progresas tanto como te gustaría y sabes que eres capaz de hacerlo, eso significa que no has definido claramente tus objetivos.”
  • Un objetivo que no se pone por escrito es una simple fantasía.
  • Jim Rohn dijo: “si quieres tener más, debes convertirte en alguien mejor. El éxito no se persigue. El éxito es lo que acabas atrayendo cuando te conviertes en esa persona que quieres ser.”
  • Las rutinas tienen el poder de evitar el estrés, al transformar las acciones en ejecuciones automáticas y eficaces.
  • Cuanto mayor sea el reto, más rigurosa debe ser la rutina.
  • Ten cuidado con quién te juntas, somos el resultado de la combinación de las cinco personas con las que pasamos más tiempo.
  • Si te relacionas con gente negativa, no esperes una vida positiva.
  • Tus sueños pueden ser más elevados que el entorno en el que vives. A veces, es necesario salir de ese entorno para ver el sueño cumplido.
  • La excelencia se logra al dar un esfuerzo extra luego del rendimiento máximo.
© 2017, Erwin Pérez

Responsabilidad Extrema – por Jocko Willink

Propiedad Extrema

Jocko Willink es un NAVY SEAL retirado. Nos habla de la importancia de la disciplina en nuestra vida diaria. También habla sobre la Responsabilidad Extrema ante todo lo que se nos presenta. Esto no es algo fácil, pero tiene un resultado grandioso el no culpar a nadie, solo nosotros.

Idioma versión: Inglés
Fecha leído: Mayo 2016
Recomendación: 9/10
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Mis notas

  • En cualquier equipo, en cualquier organización, toda la responsabilidad por el éxito y fracaso descansa sobre el líder. El o la líder debe asumir la responsabilidad de todo lo que pasa en su mundo. No hay nadie a quien culpar. El líder debe reconocer los errores y admitir los fracasos, tomar responsabilidad por ellos, y desarrollar un plan para ganar.
  • Como líder debes reconocer que cuando se trata de estándares, no es lo que predicas, es lo que toleras.
  • Los líderes nunca deben estar satisfechos. Ellos siempre deben luchar por mejorar, y deben crear esa mentalidad en el equipo.
  • Los líderes siempre deben operar con el entendimiento de que ellos son parte de algo más grande que ellos y que de sus intereses personales.
  • La disciplina empieza con las cosas pequeñas, por ejemplo:
    1. Afeitarse diario.
    2. Arreglar la cama diario.
    3. Ejercitarse diario.
  • El ego nubla y rompe todo: la planeación, la capacidad de recibir un buen consejo, y la capacidad de aceptar crítica constructiva. Debes confiar en tus habilidades para lograr tus objetivos, pero nunca seas complaciente. Aquí es donde debes controlar tu ego.
  • Si el equipo fracasa, todos fallaron, incluso si un miembro específico o un elemento dentro del equipo hizo su trabajo con éxito.
  • Como líder, debes asegurarte que todos en el equipo entienden el plan a seguir. Los planes, las órdenes, y las estrategias, deben ser comunicados de una forma simple, clara, y concisa.
  • Un líder debe mantener la calma y tomar la mejor decisión posible en cada situación. Debe: Priorizar y Ejecutar!
  • Cada líder, además de saber qué debe hacer, debe saber el por qué. Debe tener la facultad para tomar decisiones y ejecutar con confianza. Esta confianza es vital para tener un Comando Descentralizado efectivo, lo cual es crítico para el éxito de cualquier equipo en cualquier industria.
  • Entre 4 a 6 personas, es el número ideal de un líder para liderar. Cuando excede este rango, el líder puede perder control en momentos de presión.
  • En la lista de control para la planeación, el líder debería incluir:
    1. Analizar la situación.
    2. Identificar recursos y tiempo disponible.
    3. Descentralizar el proceso de planeación.
    4. Determinar el curso de acción.
    5. Empoderar a líderes subordinados.
    6. Planear para probables contingencias.
    7. Mitigar riesgos controlables.
    8. Delegar a líderes subordinados partes del plan.
    9. Dar seguimiento continuo.
    10. Explicar el plan a todos los involucrados.
    11. Analizar lecciones aprendidas e implementarlas en planes futuros.
  • Si tu jefe no está tomando decisiones a tiempo o proporcionando el soporte necesario para ti y tu equipo, no culpes a tu jefe. Primero, cúlpate a ti mismo. Examine lo que puede hacer para transmitir mejor la información crítica para que las decisiones se tomen y reciba el apoyo necesario.
    Esta mentalidad es típica de la filosofía estoica. Marco Aurelio nos habla de esto en Responsabilidad Total. Somos los responsables de todo y punto! Esto es Responsabilidad Extrema.
  • Los líderes evitan la indecisión, el retraso, y la incapacidad de ejecutar al realizar suposiciones educadas basadas en pasadas experiencias y el conocimiento actual de la situación. No esperes por la solución perfecta.
  • Como líder, necesitas ser visto como alguien decisivo y dispuesto a tomar decisiones difíciles. El resultado puede ser incierto, pero debes tener conocimientos e información suficientes para tomar una decisión.
  • La disciplina comienza cada día al apagar la alarma. El momento en que se apaga la alarma es la primera prueba. La prueba es: cuando la alarma se apaga, te paras de la cama, o te quedas acostado en la comodidad y te vuelves a dormir? Si tienes la disciplina para pararte de la cama, tú ganas, pasaste la prueba. Si eres mentalmente débil, tú fallas. Aunque parece pequeño, esa debilidad se traduce a decisiones más significantes. Pero si practicas la disciplina, eso también se traduce a elementos más importantes de tu vida.
  • La disciplina es la diferencia entre ser bueno y ser excepcional. Por disciplina, me refiero a una autodisciplina intrínseca, una cuestión de voluntad personal. Los mejores NAVY SEALs (fuerzas especiales de la marina estadounidense) con los que trabajé eran siempre los más disciplinados.
  • A pesar de que la disciplina demanda control y una severa autodisciplina, en realidad resulta en libertad:
    1. Cuando tienes la disciplina de despertar bien temprano, eres premiado con más tiempo para ti.
    2. Cuando tienes la disciplina de ejercitarte cada día, eres premiado con mayor movilidad, salud, y fuerza para moverte líbremente.
  • La disciplina es la cualidad más importante tanto individual como grupal.
  • La Dicotomía del Liderazgo. Un buen líder debe ser:
    1. Seguro pero no engreído.
    2. Valiente pero no temerario.
    3. Competitivo pero saber perder.
    4. Atento con los detalles, pero no obsesionado con ellos.
    5. Fuerte pero debe tener resistencia.
    6. Un líder y un seguidor.
    7. Humilde pero no pasivo.
    8. Agresivo pero no agobiante.
    9. Callado pero no silencioso.
    10. Calmado pero no robótico, lógico pero no desprovisto de emociones.
    11. Cercano a los miembros del equipo, pero no tan cerca que se olviden quién está a cargo.
    12. Capaz de ejecutar Responsabilidad Extrema, mientras ejecuta el Comando Descentralizado.
© 2017, Erwin Pérez

El Hombre en Busca de Sentido – por Viktor Frankl

ElHombreenbuscadeSentido

El Dr. Frankl duró tres años como prisionero en un campo de concentración nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Nos relata su experiencia y la importancia de encontrar sentido en nuestras vidas. Al encontrar el por qué de nuestra existencia, el cómo de nuestras acciones será soportable. Este libro es bastante corto, no tiene una sola página de más ni de menos.

Idioma versión: Español
Fecha leído: Junio 2017
Recomendación: 9.5/10
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Mis notas

  • El tema central del existencialismo: vivir es sufrir; sobrevivir es hallarle sentido al sufrimiento.
  • Si la vida tiene algún objeto, éste no puede ser otro que el de sufrir y morir. Pero nadie puede decirle a nadie en qué consiste este objeto: cada uno debe hallarlo por sí mismo y aceptar la responsabilidad que su respuesta le dicta. Si triunfa en el empeño, seguirá desarrollándose a pesar de todas las indignidades.
  • En los campamentos, cuando un camarada fumaba sus propios cigarrillos en vez de cambiarlos por alimentos, esto significaba que había renunciado a confiar en su fuerza para seguir adelante y que, una vez perdida la voluntad de vivir, rara vez se recobraba.
  • En un principio traté de escribir este libro de manera anónima, utilizando tan solo mi número de prisionero. A ello me impulsó mi aversión al exhibicionismo. Una vez terminado el manuscrito comprendí que el anonimato le haría perder la mitad de su valor, ya que la valentía de la confesión eleva el valor de los hechos.
  • No es el dolor físico lo que más te hiere (y esto se aplica tanto a los adultos como a los niños); es la agonía mental causada por la injusticia, por lo irracional de todo aquello.
  • En la mayoría de los prisioneros, la vida primitiva y el esfuerzo de tener que concentrarse precisamente en salvar el pellejo, llevaba a un abandono total de lo que no sirviera a tal propósito, lo que explicaba la ausencia total de sentimentalismo en los prisioneros.
  • Las personas sensibles, acostumbradas a una vida intelectual rica, sufrieron muchísimo (su constitución era a menudo endeble), pero el daño causado a su ser íntimo fue menor: eran capaces de aislarse del terrible entorno retrotrayéndose a una vida de riqueza interior y libertad espiritual.
  • Un pensamiento me petrificó: por primera vez en mi vida comprendí la verdad vertida en las canciones de tantos poetas y proclamada en la sabiduría definitiva de tantos pensadores. La verdad de que el amor es la meta última y más alta a que puede aspirar el hombre.
  • La salvación del hombre está en el amor y a través del amor.
  • Comprendí cómo el hombre, desposeído de todo en este mundo, todavía puede conocer la felicidad -aunque sea sólo momentáneamente- si contempla al ser querido. El amor trasciende la persona física del ser amado y encuentra su significado más profundo en su propio espíritu, en su yo íntimo.
  • A medida que la vida interior de los prisioneros se hacía más intensa, sentíamos también la belleza del arte y la naturaleza como nunca hasta entonces. Bajo su influencia llegábamos a olvidarnos de nuestras terribles circunstancias.
  • El sufrimiento ocupa toda el alma y toda la conciencia del hombre tanto si el sufrimiento es mucho como si es poco. Por consiguiente el “tamaño” del sufrimiento humano es absolutamente relativo, de lo que se deduce que la cosa más insignificante puede originar las mayores alegrías.
  • Tenía que guardar secreto sobre mi intención de escapar, pero mi camarada pareció adivinar que algo iba mal (tal vez yo estaba un poco nervioso). Con la voz cansada me preguntó: “¿Te vas tú también?” Yo lo negué, pero me resultaba muy difícil evitar su triste mirada. Tras mi ronda volví a verle. Y otra vez sentí su mirada desesperada y sentí como una especie de acusación. Y se agudizó en mí la desagradable sensación que me oprimía desde el mismo momento en que le dije a mi amigo que me escaparía con él. De pronto decidí, por una vez, mandar en mi destino. Salí corriendo del barracón y le dije a mi amigo que no podía irme con él. Tan pronto como le dije que había tomado la resolución de quedarme con mis pacientes, aquel sentimiento de desdicha me abandonó. No sabía lo que me traerían los días sucesivos, pero yo había ganado una paz interior como nunca antes había experimentado.
  • La conciencia del amor propio está tan profundamente arraigada en las cosas más elevadas y más espirituales, que no puede arrancarse ni viviendo en un campo de concentración. ¿Pero cuántos hombres libres, por no hablar de los prisioneros, lo poseen?
  • Al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades humanas -la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias- para decidir su propio camino.
  • Aquellos mártires que conocí en los campos de concentración, cuyo sufrimiento y muerte, testimoniaban el hecho de que la libertad íntima nunca se pierde. Puede decirse que fueron dignos de sus sufrimientos y la forma en que los soportaron fue un logro interior genuino. Es esta libertad espiritual, que no se nos puede arrebatar, lo que hace que la vida tenga sentido y propósito.
  • La observación psicológica de los prisioneros ha demostrado que únicamente los hombres que permitían que se debilitara su interno sostén moral y espiritual caían víctimas de las influencias degenerantes del campo.
  • La influencia más deprimente de todas era que el recluso no supiera cuánto tiempo iba a durar su encarcelamiento.
  • Es precisamente una situación externa excepcionalmente difícil lo que da al hombre la oportunidad de crecer espiritualmente más allá de sí mismo.
  • Puedes convertir la experiencia en victorias, la vida en un triunfo interno, o bien se puede ignorar el desafío y limitarse a vegetar como hicieron la mayoría de los prisioneros. Esto es lo mismo que nos dice Ryan Holiday en su libro El Obstáculo es el Camino. La filosofía estoica nos enseña que debemos aprovechar todas las situaciones que nos llegan y aprender de ellas.
  • Spinoza escribió que “La emoción, que constituye sufrimiento, deja de serlo tan pronto como nos formamos una idea clara y precisa del mismo.”
  • Los que conocen la estrecha relación que existe entre el estado de ánimo de una persona -su valor y sus esperanzas, o la falta de ambos- y la capacidad de su cuerpo para conservarse inmune, saben también que si repentinamente pierde la esperanza y el valor, ello puede ocasionarle la muerte.
  • Las palabras de Nietzsche: “Quien tiene algo por qué vivir, es capaz de soportar cualquier cómo.”
  • Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra respuesta tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditación, sino de una conducta y una actuación rectas. En última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.
  • Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, ha de aceptar dicho sufrimiento, pues ésa es su sola y única tarea. Ha de reconocer el hecho de que, incluso sufriendo, él es único y está solo en el universo. Nadie puede redimirle de su sufrimiento ni sufrir en su lugar. Su única oportunidad reside en la actitud que adopte al soportar su carga.
  • Cuando se acepta la imposibilidad de reemplazar a una persona, se da paso para que se manifieste en toda su magnitud la responsabilidad que el hombre asume ante su existencia. El hombre que se hace consciente de su responsabilidad ante el ser humano que le espera con todo su afecto o ante una obra inconclusa no podrá nunca tirar su vida por la borda. Conoce el “porqué” de su existencia y podrá soportar casi cualquier “cómo”.
  • Considero un concepto falso y peligroso para la higiene mental dar por supuesto que lo que el hombre necesita ante todo es equilibrio o, como se denomina en biología “homeostasis”; es decir, un estado sin tensiones. Lo que el hombre realmente necesita no es vivir sin tensiones, sino esforzarse y luchar por una meta que le merezca la pena.
  • Muchos pacientes se quejan de el sentimiento de que sus vidas carecen total y definitivamente de un sentido. Se ven acosados por la experiencia de su vaciedad íntima, del desierto que albergan dentro de sí; están atrapados en esa situación que ellos denominan “vacío existencial”.
  • A veces la frustración de la voluntad de sentido se compensa mediante una voluntad de poder, en la que cabe su expresión más primitiva: la voluntad de tener dinero. En otros casos, en que la voluntad de sentido se frustra, viene a ocupar su lugar la voluntad de placer.
  • La logoterapia considera que la esencia íntima de la existencia humana está en su capacidad de ser responsable.
  • El imperativo categórico de la logoterapia; a saber: “Vive como si ya estuvieras viviendo por segunda vez y como si la primera vez ya hubieras obrado tan desacertadamente como ahora estás a punto de obrar.” Esta idea la puse en práctica al instante, es interesante esta perspectiva de una segunda oportunidad para hacer las cosas bien.
  • El sentido de la vida siempre está cambiando, pero nunca cesa. De acuerdo con la logoterapia, podemos descubrir este sentido de la vida de tres modos distintos: (1) realizando una acción; (2) teniendo algún principio; y (3) por el sufrimiento.
  • El sufrimiento deja de ser en cierto modo sufrimiento, en el momento en que encuentra un sentido, como puede serlo el sacrificio.
  • Uno de los postulados básicos de la logoterapia, estriba en que el interés principal del hombre no es encontrar el placer, o evitar el dolor, sino encontrarle un sentido a la vida, razón por la cual el hombre está dispuesto incluso a sufrir a condición de que ese sufrimiento tenga un sentido.
  • Hay situaciones en las que a uno se le priva de la oportunidad de ejecutar su propio trabajo y de disfrutar de la vida, pero lo que nunca podrá desecharse es la inevitabilidad del sufrimiento. Al aceptar el reto de sufrir valientemente, la vida tiene hasta el último momento un sentido y lo conserva hasta el fin, literalmente hablando.
  • Gordon W. Allport escribe: “El neurótico que aprende a reírse de sí mismo puede estar en el camino de gobernarse a sí mismo, tal vez de curarse.”
  • Lo que llegue a ser una persona -dentro de los límites de sus facultades y de su entorno- lo tiene que hacer por sí mismo. El hombre tiene dentro de sí ambas potencias; de sus decisiones y no de sus condiciones depende cuál de ellas se manifieste.
  • El hombre es ese ser que ha inventado las cámaras de gas de Auschwitz, pero también es el ser que ha entrado en esas cámaras con la cabeza erguida y un Padre Nuestro en sus labios.
© 2017, Erwin Pérez

Tropezar con la Felicidad – por Daniel Gilbert

Tropezar con la Felicidad

El Dr. Gilbert explica el por qué de la felicidad humana de acuerdo con cientos de estudios científicos. Este libro no es una guía para lograr la felicidad, nos muestra cómo trabaja el cerebro inconscientemente. Encuentro fascinante lo complicado que es el cerebro humano.

Idioma versión: Español
Fecha leído: Junio 2017
Recomendación: 8.5/10
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Mis notas

  • El ser humano es el único animal que piensa acerca del futuro.
  • Los investigadores han descubierto que cuando las personas encuentran fácil imaginar un evento, ellos sobreestiman la probabilidad de que eso realmente ocurra. Debido a que la mayoría de nosotros practicamos mucho más imaginando buenos eventos que malos, tendemos a sobreestimar la probabilidad que buenos eventos nos ocurran, lo que resulta en un optimismo irreal acerca de nuestros futuros.
  • Cuando anticipas eventos desagradables, tu mente minimiza el impacto negativo si ha de ocurrir dichos eventos. Esto es una práctica muy común de los estoicos.
  • Aparentemente, el ganar control sobre una situación puede tener un impacto positivo en tu salud y bienestar, pero perder el control de dicha situación puede ser peor que nunca haberlo tenido en absoluto.
  • La felicidad emocional es así. Es la sensación común a los sentimientos que tienes cuando ves sonreír a tu nieto por primera vez, recibes la noticia de un ascenso, saboreas una barra de chocolate belga mientras dejas que se funda bajo la lengua, curas el cáncer o te metes una buena raya de cocaína.
  • Blaise Pascal fue muy claro cuando dijo que:

    Todos los hombres buscan la felicidad. Esto ocurre sin excepción; sin importar lo distintos que sean los medios que empleen, todos persiguen ese fin. La causa de que alguien vaya a la guerra, y de que otros la eviten, es el mismo deseo en ambos casos, satisfecho desde distintos puntos de vista. La voluntad jamás da ni el más mínimo paso si no es con ese objetivo. Ése es el motivo de todas las acciones de todos los hombres, incluso de los que se ahorcan.

  • La felicidad se refiere a los sentimientos, la virtud se refiere a los actos, y esos actos pueden provocar esos sentimientos. Sin embargo, eso no sucede de forma obligatoria ni exclusiva.
  • Tus experiencias se convierten de forma instantánea, en parte de la lente a través de la cual ves todo tu pasado, presente y futuro, y como cualquier otra lente, da forma y distorsiona lo que ves. No juzguez a los demás. Cada quien tiene experiencias distintas, por ende, vé las cosas diferentes a tí.
  • Todas las afirmaciones sobre la felicidad se inspiran en el punto de vista de alguien, en la perspectiva de un ser humano único cuya recopilación de experiencias pasadas le sirve como contexto, lente y trayectoria para valorar su experiencia presente.
  • El acto de recordar implica “rellenar” las imágenes evocadas con detalles que en realidad no estaban almacenados. Por lo general, no podemos asegurar cuándo lo hacemos porque ese acto de “rellenado” ocurre a una gran velocidad y de forma inconsciente.
  • Cuando estás escogiendo, tienes en cuenta las características positivas de las alternativas y, cuando rechazas, tienes en cuenta las características negativas.
  • Cuando las personas videntes imaginan que no pueden ver, no imaginan esas otras cosas en las que puede consistir la existencia, y por eso se equivocan a la hora de predecir qué grado de satisfacción puede proporcionar esa clase de vida.
  • La primera ley de Clarke: “Cuando un científico distinguido, aunque ya mayor, afirma que algo es posible, seguramente tiene razón. Cuando afirma que algo es imposible, seguramente se equivoca”.
  • uno de los síntomas de la depresión es que cuando los afectados piensan en acontecimientos futuros no logran imaginarse disfrutando mucho con ellos.
  • Es lógico que imagines el futuro y pienses en cómo te hará sentir, pero como el cerebro está decidido a responder ante los acontecimientos presentes, sacas la conclusión errónea de que mañana te sentirás como hoy.
  • La variedad hace menos felices a las personas, no más. Esto lo he experimentado en los últimos años con una vida minimalista, tratando de vivir con lo necesario, ni más ni menos. Al tener menos opciones a elegir, por ejemplo en mi ropa diaria, no ocupo mi mente en trivialidades. La página Project 333 puede ayudarte a iniciar este estilo de vida. Yo inicié al leer el blog The Minimalists.
  • Las cosas maravillosas son más maravillosas la primera vez que ocurren, pero su cualidad de maravilla disminuye con la reiteración.
  • Cuando los episodios están lo bastante separados en el tiempo, la variedad no sólo es innecesaria, sino que puede salirte muy cara.
  • Las personas sin discapacidades físicas están dispuestas a pagar mucho más por no quedarse paralíticas que los discapacitados por volver a tener movilidad, porque las personas sanas subestiman lo felices que son los paralíticos.
  • El cerebro y el ojo pueden tener una relación contractual en la que el primero ha accedido a creer lo que ve el segundo, pero, a cambio, el ojo ha aceptado ver lo que el cerebro quiere.
  • Cuando los hechos cuestionan la conclusión que te favorece, los analizas con mayor detenimiento y los sometes a un análisis riguroso. El ser humano siempre quiere tener la razón.
  • ¿Por qué las personas se arrepienten más de las inacciones que de las acciones? Una razón es que el sistema inmunopsicológico lo pasa peor fabricando visiones positivas y creíbles de las inacciones que de las acciones.
  • El sufrimiento intenso activa todos los procesos para erradicarlo, mientras que el leve no lo hace, y este hecho que está en contra de la intuición puede complicarte el predecir tu futuro emocional.
  • Sueles buscar visiones positivas de las cosas y personas que tienes que aguantar y no de las demás. Por ejemplo, es más fácil que le soportes a tus seres queridos acciones que a un desconocido no lo harías. El cerebro inconscientemente encuentra lo positivo de ellas.
  • Las circunstancias inevitables activan las defensas psicológicas que te permiten alcanzar visiones positivas de esas circunstancias, aunque no anticipes que esto ocurrirá.
  • El simple acto de explicar un acontecimiento desagradable ayuda a que se desvanezca.
  • Cuando no terminas las cosas que haz empezado, sueles pensar en ello y recordar con frecuencia esos asuntos inacabados. Por esto crea ansiedad no terminar alguna actividad.
  • El poeta John Keats apuntó que mientras los grandes autores son “capaces de vivir con incertidumbres, misterios, dudas, sin las molestias de tener que buscar hechos ni razones”, los demás somos “incapaces de permanecer satisfechos con la mitad del conocimiento.”
  • Intentas repetir esas experiencias que recuerdas con placer y orgullo, e intentas evitar las que recuerdas con vergüenza y arrepentimiento. El problema es que, a menudo, las recuerdas de forma incorrecta. Por esto repetimos los mismos errores en todo tipo de actividades, por ejemplo en lo financiero, al volvernos a endeudar, en el amor, al volver a confiar en una persona similar a la que nos engañó.
  • Por lo general (aunque no de forma incorrecta), supones que las cosas
    que recuerdas con facilidad son las que encuentras con más frecuencia.
  • El hecho de que la experiencia menos probable sea, a menudo, el recuerdo más probable puede hacer estragos en tu habilidad de predecir las experiencias futuras.
  • Esta tendencia a recordar y confiar en los ejemplos poco frecuentes es una de las razones de por qué repites los mismos errores con tanta frecuencia.
  • Como los seres humanos suelen recordar los mejores momentos en lugar de los peores, y no los momentos más probables, la riqueza de la experiencia que los jóvenes admiran no siempre reporta claros beneficios.
  • La forma en que termina la experiencia te importa más que la cantidad total de placer que obtenemos, hasta que te paras a reflexionarlo. Por esto, es importante meditar las opciones antes de tomar una decisión.
  • Al igual que transmites tus genes en un esfuerzo por crear personas cuyas caras sean como la tuya, también pasas tus creencias en un esfuerzo por crear personas cuyas mentes son como la tuya.
  • Casi todas las veces que le dices algo a alguien, estás intentando cambiar la forma en que actúa su cerebro, intentando cambiar la forma en que ve el mundo para que su visión se parezca más a la tuya. Esto tiene mucho sentido, primera vez que lo leo y me parece que se aplica a casi todos y en casi todas las situaciones.
  • La riqueza aumenta la felicidad humana cuando eleva a las personas de la pobreza más abyecta a la clase media, pero no contribuye mucho a ese aumento de felicidad a partir del aumento de calidad de vida. Esto se refiere a que cuando el ser humano tiene cubiertas sus necesidades básicas, ese dinero extra que obtiene no multiplica su felicidad, solo sirve para tener hobbies más costosos. Esto lo vemos cuando personas como el fallecido actor Robin Williams se quitan la vida.
  • Adam Smith, padre de la economía moderna, dijo en 1776: “El deseo de comida está limitado en todos los hombres por la limitada capacidad del estómago humano; pero el deseo de las comodidades y ornamentos de los edificios, el vestido, el equipamiento y los muebles del hogar, parece no tener mesura ni límite alguno.” Esa “necesidad” de tener más del ser humano, hace que las personas se endeuden por encima de su capacidad, le dan más valor a los objetos, y cuando los pierden no logran reponerse de la pérdida.
  • Las economías florecen y crecen sólo si la gente se engaña pensando que la riqueza la hará feliz. Si y sólo si las personas asumen esa falsa creencia producirán, procurarán y consumirán lo suficiente para sostener sus economías.
  • La mejor forma de predecir lo que sentirás mañana es observar cómo se sienten otros hoy.
  • Estudios detallados sobre cómo se sienten las mujeres al realizar sus actividades diarias demuestran que se sienten menos felices cuando se ocupan de sus hijos que cuando comen, hacen ejercicio, compran, duermen la siesta o ven la televisión. De hecho, cuidar a los niños parece ser sólo un poco más placentero que hacer la limpieza del hogar. En mi caso particular, que hace más de 3 años me ha tocado la labor de cuidar de mis hijos, entiendo que esas personas que no les hace feliz cuidar a sus hijos, tienen un vacío existencial, no han encontrado el sentido de sus vidas. Como escribió Nietzsche: “Quien tiene algo por qué vivir, es capaz de soportar cualquier cómo.”
  • Lo que obtienes desde un punto de vista objetivo (la riqueza) no es lo mismo que lo que experimentas desde un punto de vista subjetivo cuando lo obtienes (la utilidad). La riqueza se puede medir contando dólares, pero la utilidad debe medirse contando el bienestar que procuran esos billetes. La riqueza no importa, la utilidad sí. No te preocupa el dinero, ni los ascensos ni las vacaciones en la playa en sí; te preocupa el placer que esas formas de riqueza pueden proporcionar o no.
© 2017, Erwin Pérez