Vendedor Perenne – por Ryan Holiday

Vendedor Perenne

En este nuevo libro, Ryan te habla de cómo crear algo que perdure a través del tiempo, crear un clásico. El libro está dividido en cuatro partes: El Proceso Creativo, Posicionamiento, Mercadeo y Plataforma. En esta etapa de mi vida, me gustaron más las dos primeras partes. En general, el libro trata de la importancia de dar lo mejor de ti para lograr algo realmente grandioso. Lo interesante es que se puede aplicar a cualquier actividad de tu vida.

Idioma versión: Inglés
Fecha leído: Julio 2017
Recomendación: 9/10
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Mis Notas

  • Si quieres hacer algo atemporal, enfócate en recompensas a largo plazo.
  • El éxito perenne es el resultado de decisiones correctas, prioridades correctas, y el producto correcto.
  • Seamos realmente ambiciosos. Ambiciosos sin dejar de ser humildes. Ambiciosos en lograr solo lo mejor de lo mejor en tu negocio, familia, sociedad. Dando crédito a quien lo merece y siendo responsable de todo lo negativo que ocurra.
  • Para ser genial, uno tiene que hacer un gran trabajo, y hacer un gran trabajo es increíblemente difícil. Debe ser nuestro objetivo principal. Desde el inicio debemos tener un compromiso total con la idea de que nuestra mayor probabilidad de éxito empieza en el proceso creativo.
  • Debes tener una razón, un propósito. ¿Por qué estás creando? ¿Por qué te vas a meter en todas esas dificultades que vienen? ¿Cuál es tu motivación? Estas respuestas determinarán qué tan probable serás exitoso.
  • Del sacrificio surge el significado. De la lucha surge el propósito. Si vas a crear algo poderoso e importante, debes por lo menos ser conducido por una fuerza interna de igual poder.
  • ¿Qué estás dispuesto a sacrificar para lograr tu gran trabajo? Puede ser tiempo, confort, dinero fácil, reconocimiento…
  • Como dijo Larry Page, “incluso si fracasas en tu ambición, es muy difícil fallar completamente. Eso es lo que la gente no entiende.”
  • Para ser realmente creativo, necesitas de un silencio real frecuente. Un aislamiento meditativo donde te sientas y luchas con tu proyecto.
  • Un libro debe ser un artículo antes de ser un libro, y una conversación antes de ser un artículo.
  • Cada vez que vayas a escribir algo, elige una persona, puede ser un conocido. Y escribe para complacer solo a esa persona.
  • La clave para ser exitoso como escritor, es que tu material debe ser o muy entretenido o extremadamente práctico.
  • Como creador, debes responder a estas preguntas sobre lo que estás tratando de crear:
    • ¿Qué enseña esto?
    • ¿Qué resuelve esto?
    • ¿Cómo estoy entreteniendo a los demás?
    • ¿Qué estoy ofreciendo?
    • ¿Qué estoy dando?
    • ¿Qué estoy compartiendo?
    • ¿Por qué las personas van a pagar por esto?
  • Trata de ser el único en algo. Único es mejor que ser el mejor.
  • Un vendedor perenne ve cada parte del proceso como su responsabilidad. Toma total control de su destino. Como dice Jocko Willink aquí.
  • Para aprovecharse de la retroalimentación, se requiere de humildad. Recuerda que los demás pueden ofrecerte información valiosa.
  • “Si no puedes ser el primero en una categoría, crea una nueva categoría en la que seas el primero.” Del libro Las 22 Leyes Inmutables del Mercadeo.
  • Como dijo Séneca, “confía en ti y cree que estás en el camino correcto.” No puedes ser distraído de tu misión, no puedes perseguir cualquier oportunidad que se te cruce.
  • Como líder, nunca reduzcas el mercadeo. Como dijo Peter Druker: “cada proyecto necesita de alguien que diga: haré que esto funcione, y entonces hace que funcione.”
  • La humildad es más clara que el ego y es importante porque la humildad siempre trabaja más fuerte que el ego. Mantente hambriento y humilde… ¡Siempre!

Empresas que Sobresalen – por Jim Collins

De Bueno a Grandioso

Este libro se convirtió en un clásico instantáneo dentro del mundo de los emprendedores. Fue el resultado de un estudio que duró cinco años analizando las empresas que habían cambiado para convertirse en empresas grandiosas. Este estudio fue liderado por el autor, Jim Collins, el cual contó con mucha ayuda por cada integrante del equipo. Habla de las características de dichas empresas y de sus líderes. Básicamente, tener un personal disciplinado, contar con pensamientos disciplinados y realizar acciones disciplinadas, fue lo que llevaron a las empresas a sobresalir de las demás. Hay bastante información en el libro. Se lo recomiendo a todo aquel que tiene en mente crear su propia empresa.

Idioma versión: Inglés
Fecha leído: Agosto 2017
Recomendación: 9/10
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Mis Notas

  • No le prestes atención a administrar el cambio, motivar personas, o crear alineamiento. Bajo las condiciones correctas, los problemas de compromiso, alineamiento, motivación y cambio se desvanecen.
  • La grandeza no es una función de la circunstancia. La grandeza tiene que ver más con elecciones conscientes.
  • Debes mantener una fe constante de que vas a progresar al final, a pesar de las dificultades. Y al mismo tiempo, tener la disciplina para enfrentar los hechos más fuertes de tu realidad actual, cualquiera que sea.
  • Cuando tienes personas disciplinadas, no necesitas jerarquías. Cuando tienes pensamientos disciplinados, no necesitas burocracia. Cuando tienes acciones disciplinadas, no necesitas controles excesivos.
  • Dedícate a dar lo mejor de ti en todo lo que hagas. No por la recompensa, sino porque no aceptas otra forma.
  • Un gran líder:
    • En lo profesional:
      • Obtiene resultados.
      • Se enfoca a largo plazo.
      • Establece el estándar.
      • Es responsable de los resultados negativos. No busca culpables.
    • En lo personal:
      • Es modesto.
      • Actúa con determinación calmada.
      • Busca el éxito grupal.
      • Da crédito a los demás por los éxitos obtenidos.
  • La excelencia laboral se consigue por el código moral de cada persona, no por la recompensa que pueda tener.
  • No contrate a alguien cuando tengas alguna duda. Sigue buscando.
  • Cuando pienses que debes sustituir a un empleado, ¡hazlo! No mantengas a alguien en la posición incorrecta. Pregúntate:
    • ¿Contratarías a esta persona con lo que sabes de ella actualmente?
    • ¿Cómo te sentirías si esa persona te dice que se va de la empresa?
  • Pon las mejores personas en tus mayores oportunidades, no en tus mayores problemas. Enfócate en tus fortalezas.
  • Es una pérdida de tiempo el gastar energías tratando de motivar a las personas. Si tienes a las personas correctas, ellas se auto-motivan.
  • ¿Cómo crear un clima laboral donde se diga la verdad?
    • Lidera con preguntas, no respuestas.
    • Crea diálogo y debate, no coerción.
    • Autoexamen sin buscar culpables.
    • Crea mecanismos de alerta. Convierte la información en información que no puede ser ignorada.
  • El concepto Hedgedog: es el área de unión entre la pasión, la monetización, y en qué puedes ser el mejor. Quien llega a la grandeza, es a través de encontrar esta unión.
  • Enfócate solo en lo que potencialmente puedes hacer mejor que los demás, es el único camino a la grandeza.
  • Tu estatus y autoridad provienen de tu capacidad de liderazgo, no de tu posición.
  • La grandeza la alcanzan aquellos que tienen un profundo impulso creativo y una compulsión interna por lograr la excelencia por su propio bien.
  • Practica frecuentemente prometer por debajo de tu capacidad y entregar por encima de lo prometido.
  • No tienes que demostrarle a nadie tu fortuna con tus bienes materiales. Sé como David Packard (cofundador de Hewlett-Packard). Un billonario que se mantuvo con su misma casa, mismos gustos sencillos, muebles sencillos y vida sencilla.

Discursos de Epicteto – Traducido por Robert Dobbin

Obra maestra de la filosofía Estoica. Epicteto fue la mayor parte de su vida un esclavo que en su vejez logró ser libre. Lideró una escuela filosófica en la cual un alumno tomó notas que es lo que hoy componen este libro. Es un libro en el cual encontramos sabiduría práctica. 

Idioma versión: Inglés
Fecha leído: Diciembre 2017
Recomendación: 10/10
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Mis notas

  • Dios te dio el poder de hacer buen uso de las impresiones. Si les prestas atención, nunca serás bloqueado o frustrado; no te quejarás, y nunca culparás a los demás.
  • Enfócate en el presente siempre. No añadas nada a lo que ocurre. Sé objetivo.
  • El ser humano soporta cualquier cosa, excepto aquello que entiende que es irracional. Cualquier cosa razonable lo tolera. Por esto, la meta fundamental de la educación es alinear nuestros preconceptos con la naturaleza respecto a lo que es racional e irracional.
  • Considera a qué precio vendes tu integridad; pero por favor, por el amor de Dios, no la vendas barata.
  • Haz que tu meta sea nunca fallar en tus deseos o experimentar cosas que preferirías evitar; trata de nunca equivocarte en tus impulsos y repulsiones; apunta a ser perfecto también en la práctica de la atención y en la de suspender los juicios.
  • ¿Dónde está el progreso? Al renunciar a lo externo y enfocarse en lo interno, en su carácter, mejorarlo. Indiferente a lo externo. Disciplinado desde el amanecer hasta el momento de dormir. Sin perder tiempo en las cosas sin sentido. Practicar el Estoicismo en cada situación.
  • Ten la habilidad de ver eventos individuales en el contexto como parte del todo y ten un sentido de gratitud por lo que ocurre. Así estarás en paz con la Providencia, con Dios, con el Destino, con la Naturaleza. Es aplicar Amor Fati.
  • Tu tienes fortalezas internas que te hacen soportar dificultades de todo tipo. Te han dado resiliencia, coraje y paciencia. ¿Por qué te preocupas de lo que pueda pasar, si estás armado con la virtud de la resiliencia? Nada te puede causar problemas o molestarte. En vez de enfrentar las desgracias con quejas y lágrimas, utiliza esa facultad especial que te fue dada para lidiar con eso.
  • ¿Qué habría hecho Hércules en ausencia de todos sus obstáculos? Obviamente habría seguido durmiendo, vivido en lujo y comfort. Entonces, al desperdiciar su vida en lujo y confort, él nunca se hubiese convertido en el Grandioso Hércules. Incluso si lo hubiese logrado, ¿de qué le habría servido? ¿Para qué esos brazos musculosos, ese físico y esa nobleza de alma, sin las crisis o condiciones que lo impulsaran a la acción? Las dificultades sacan lo mejor de ti. Te hacen fuerte, aprovéchalas. Cuando no existan, créalas. Recuerda a Martin Luther King jr.: “Lo que no me mata, me fortalece.”
  • Deja de quejarte por lo que pueda pasar. Dios te dio la capacidad de soportar cualquier cosa sin tener que humillarte, y te la dio sin restricciones. Tienes el control de todo, pero no usas este poder gratuito, y te sientas a ahogarte en la depresión.
  • El filósofo aprende a vivir bien sin dañar a los demás. Tiene o vive con una moral correcta.
  • Todo aquel vulnerable al miedo y al deseo, halaga y se arrodilla ante cualquiera con el poder de lastimarle en esas cosas que teme o desea. Sé como Sócrates, solo Dios le indicaba qué hacer: nunca en contra de las virtudes.
  • Educarse significa aprender a alinear nuestros deseos con la forma como pasan las cosas. La libertad es buena y con valor; desear arbitrariamente que pasen cosas que arbitrariamente parecen para ti lo mejor, no es bueno, es una desgracia.
  • Agradece a los dioses por haberte hecho lo suficientemente fuerte para soportar lo que escapa de tu control, y solo responsable de lo que controlas. Ten un uso adecuado de las impresiones que recibes. Deja de preocuparte por lo externo a tu control. Solo te creas problemas. Sé objetivo y no alojes en tu mente falsas impresiones.
  • No menosprecies a aquellos que cometen delitos, compadécete de ellos. No entienden la diferencia entre el bien y el mal. No te enojes con ellos. No es tu deber ni tienes el derecho. Esto aplica a las personas que se han equivocado al ignorar lo que es realmente bueno. Lo que hicieron fue pensando que harían algo bueno, pero su sistema de valores está basado en valores falsos. En cambio, también existe un grupo de personas que son de naturaleza malvada, que eligen el mal a sabiendas. Estos están enfermos, no es simple ignorancia.
  • Camina derecho y libre, confiando en la fuerza de tus convicciones morales, no en la fuerza de tu cuerpo, como un atleta. No eres invencible por fuerza bruta, como una bestia salvaje. Eres invencible cuando nada fuera de tu voluntad puede desconcertarte.
  • Los pensamientos de una persona son lo que desmoralizan a ella misma. Lo que la naturaleza hizo libre solo puede ser perturbado u obstaculizado por sí mismo. Si alguien amenaza cualquier cosa externa a ti (eres razonamiento y elección), a lo cual le tienes un gran valor, pedirás piedad, pero si te preocupas por tu carácter, te mantendrás firme.
  • El deber primario del filósofo es poner a prueba sus impresiones, eligiendo entre ellas y solo desplegando aquellas que han pasado la prueba. La prueba consiste en razonar las impresiones, para determinar si son verdaderas o no.
  • Todo aquello que amas y valoras fuera de ti, es lo que te esclaviza. Es tu punto débil.
  • Sócrates: “una vida sin examinar, no merece ser vivida.”
  • Las pasiones provienen de deseos frustrados.
  • La esencia del bien y del mal consiste en la condición de nuestro carácter. Las cosas externas son los medios por los cuales nuestro carácter encuentra su particular bien y mal. Encuentra el bien al no añadir valor a los medios. Juicio correcto respecto a lo externo hace nuestro carácter bueno, juicio perverso lo hace malo.
  • Si no puedes cambiar la mente de una persona, date cuenta que no es más que un niño, síguele la corriente. Si no logras seguirle la corriente, entonces mantente quieto.
  • Ten confianza en todo lo que está fuera de tu control, y precavido con todo lo que está bajo tu control. Analiza y razona tus pensamientos, acciones, impresiones y juicios, no aceptes nada como una verdad sin haber sido analizado. Estas son las cosas que controlas. Para todo lo demás, ten confianza en lo que depende del Destino, de Dios. No lo puedes cambiar. No es ni bueno ni malo, es indiferente a ti. No temas a la muerte. Ten la confianza de que eso es algo natural, pero sé precavido y prepárate para no sentir miedo cuando llegue.
  • Los humanos nacen para ser fieles con los demás, el que niega esto, niega su propia humanidad. Pero, ¿qué estás haciendo cuando tiras a la basura tu fidelidad innata, para tener relaciones con la esposa o esposo de tu vecino? Estás arruinando y destruyendo. Preguntas ¿el qué? Pues arruinas y destruyes el ser humano de confianza, principios y piedad que una vez fue. También se arruina la idea de vecindad, amistad y comunidad. ¿Cómo se puede confiar en una persona de este tipo?
  • Cuando las cosas externas son más importantes para ti que tu propia integridad, entonces prepárate para servirles por lo que te resta de vida. No aceptes ser su esclavo y luego cambies de parecer. Comprométete con uno u otro camino sin reserva alguna. Elige ser libre o esclavo, iluminado o tonto. ¡Pero por amor de Dios, no aceptes años de abuso, para luego cambiar de parecer! Esta humillación puede ser evitada antes de que empiece: solo decide ahora lo que piensas que es realmente bueno y malo.
  • Si no quieres ser una persona irritable, no alimentes tu hábito. Como un primer paso, trata de mantenerte calmado y cuenta los días que no te has enojado. Yo en el pasado me enojaba a diario, luego interdiario, luego cada tres o cuatro días… si logras hacer un mes, ¡gracias Dios! Los hábitos primero deben ser debilitados, y luego destruidos. Cuando puedes decir “no perdí mi calma hoy, o por dos d}as, o por tres o cuatro meses, y mantuve la compostura ante la provocación,” sabrás que estás en mejor salud. Utiliza un calendario físico, y cada día que hagas esa actividad que quieres formar un hábito o que no hagas esa actividad que quieres eliminar uno, pon una X. Pronto, tendrás una cadena, y tu trabajo será no romper esa cadena. El éxito se convierte en una cuestión de momentum.
  • Solo hay una cosa que debes recordar, la regla que distingue entre lo que es tuyo y no. Mantén tu carácter en todo lugar. No importa dónde estés, lo que pongas en tu mente, determinará tu estado. Nunca te vendas por lo externo. La prudencia, justicia, disciplina y valentía no tienen precio. Si cambias estas virtudes por cosas externas, serás esclavo de lo externo.
  • ¿En quién te debes convertir? En un filósofo que:
    1. Tiene la fuerza de voluntad que siempre consigue lo que desea.
    2. Tiene la capacidad de rechazar lo que no le gusta.
    3. Tiene el impulso apropiado a cada acción.
    4. Tiene un propósito de vida definido.
    5. Tiene un consentimiento disciplinado.
  • Si perdieras la capacidad de leer o tocar música, pensarías que es un desastre, pero no piensas nada de perder la capacidad de ser honesto, decente y civilizado. A pesar de que los primeros infortunios provienen de una causa externa, mientras que los segundos son tu propia culpa.
  • Epicteto: Pon a prueba algo, por ejemplo, “el placer.” Para que algo sea bueno, debe ser algo en lo que podamos depender y confiar.- Estudiante: Estoy de acuerdo.
    – Epicteto: ¿Puedes confiar en algo que viene y se va?
    – Estudiante: No.
    – Epicteto: ¿Es el placer constante?
    – Estudiante: No.
    – Epicteto: Entonces elimínalo del conjunto de cosas que son buenas.

    Esta es la manera que las cosas se ponen a prueba y se llega a desacuerdos, cuando son establecidos los estándares. La filosofía trata de probar y establecer esos estándares. El Sabio hace uso de lo que encuentra al probar al instante. Algo bueno debe ser confiable, se puede depender de ello y debe ser una fuente de orgullo.

  • Cada vez que veo a una persona sufriendo de nerviosismo, pienso, bueno, ¿qué puede esperar? Si no se enfocara en las cosas fuera de su control, su nerviosismo acabaría al instante. A la hora de construir una casa, busca un ingeniero; al firmar un contrato, un abogado; para sanarte, un médico; pero cuando trata de deseos, aversiones, impulsos, planes y proyectos, no busca ayuda alguna. Lo se porque desea lo que no puede tener, y no quiere lo que no puede rechazar y ni siquiera está consciente de esto. No conoce la diferencia entre sus posesiones y las de los demás. Porque si lo supiera, nunca estaría frustrado, decepcionado o nervioso. No te pongas nervioso al hablar en público, enfócate en lo que controlas, no en lo que pensarán de ti. Aplica esto a todo y no experimentarás ansiedad, nerviosismo, o decepción.
  • Zeno no tenía deseo alguno de complacer al Rey. El Rey Antigonus era quien estaba ansioso por el encuentro. Ningún experto necesita la aprobación de un principiante. El miedo escénico ocurre cuando “esperas” (externo a ti) agradarle a los demás. Esto es un error porque deseas cosas que no controlas. Enfócate en lo que controlas, practica hasta dominar lo que tienes que decir, y confía en tu capacidad.
  • Un tonto no puede ser convencido o ni siquiera obligado a renunciar su tontera.
  • Cuando valoras y deseas lo externo a ti, pues claro que experimentarás miedo y nerviosismo. Al enfrentar situaciones que juzgas como malas, sentirás temor y aprensión. Dirás: “por favor, Dios, ayúdame a aliviar esta ansiedad.” Escucha, estúpido, tienes manos que te la dio Dios. Puedes ponerte de rodillas y rezar que no moquees. Una mejor idea sería limpiarte la nariz y olvidarte de rezar. El punto es, ¿no existe algo que Dios te dio para tu problema actual? Tienes los regalos de coraje, fortaleza y resistencia. Con “manos” como éstas, ¿todavía necesitas que alguien te ayude a limpiarte la nariz?
  • Cada día debes poner las ideas en acción que protegen en contra del apego a lo externo, como personas individuales, lugares o instituciones, incluso tu propio cuerpo. Recuerda la Ley de Dios y mantenla a la vista constantemente: enfócate en lo que controlas, deja todo lo que no te pertenece. Utiliza las cosas materiales que tienes, no te arrepientas de las que no tienes. Si una de ellas es llamada, déjalas ir voluntariamente, agradecido por el tiempo que la tuviste, a menos que quieras ser como un niño que llora cuando su madre se aleja.
  • Pon tu casa en orden. Saca de tu mente el miedo, la lujuria, la petulancia, el dolor, la envidia, el rencor, la avaricia y la indulgencia excesiva. Deshacerte de estas cosas, también requiere la ayuda de Dios, confiar en el, y rendirte a su dirección. Si no estás dispuesto a hacer esto con toda tu energía, servirás a alguien más poderoso que tu, y continuarás buscando la felicidad fuera de ti, destinado a nunca encontrarla. Debido a que la buscas en el lugar equivocado, olvidado buscar donde realmente reside.
  • No desees nada que Dios no quiera, y nadie te detendrá, así como nadie puede oponerse a Dios. Cuando lo tienes a él como tu líder, y alineas tu voluntad y deseos con él, ¿qué miedo a fracasar puedes tener? Solo desea lo que te trae el Destino, solo rechaza lo que no te trae. Nada contrario a tus deseos ocurrirá. Nada que deseas no ocurrirá.
  • No permitas que la fuerza de la impresión cuando primero te golpee te tumbe; solo dile: “espera un momento; déjame ver quién eres y qué representas. Déjame ponerte a prueba.” Luego, no permitas que te hale imaginándote los placeres que te esperan. Sino, te llevará por las narices a donde sea que quiera. Oponte con algunos pensamientos buenos y honorables, y entierra los sucios.
  • No confíes en una persona de mal carácter, es débil e indecisa, fácil de dominar por impresiones diferentes en distintos momentos. No importa si son hermanos, si crecieron juntos, si fueron a la misma escuela… Lo que importa saber es dónde pone su interés propio: en lo externo o en las elecciones morales. Si es en lo externo, no puedes llamarle amigo, como tampoco puedes llamarle confiable, consistente, valiente o libre. En algún momento, sus impresiones harán que te traicionen. No te sorprendas cuando ocurra.
  • Si alguno de ustedes está serio respecto a ser amigo, desháganse de valorar lo externo, condénenlo y sáquenlo de su mente. La amistad solo se encuentra en tener justicia, confianza y respeto solo por las virtudes. De esta manera, estarás en condiciones de ser amigo con los demás, formando relaciones fáciles y naturales con personas de pensamiento semejante, pero también capaz de tratar a las almas no iluminadas con simpatía y tolerancia, recordando que ellos son ignorantes o están equivocados acerca de lo que es lo más importante. Cuando te enfoques en quién eres (razonamiento y elección) y entiendas dónde poner tu interés propio (en tus elecciones morales), estarás listo para amar. Acepta a todos aquellos sin esta capacidad.
  • La voluntad, aplicada correctamente, es el mayor elemento de todos. Controla todo. Es al utilizarla bien que una persona buena se vuelve buena; determina si conocerás la felicidad o no; determina si estarás en términos hostiles o amigables con tu vecino. Simplemente puesto: ignora esto y resultará en infelicidad, dale tu atención y tu felicidad está garantizada.
  • Tus objetivos son estar atento a las impresiones y hacer buen uso de ellas; que no falles en tus deseos, o experimentes lo que no quieres; que nunca seas desafortunado o infeliz, sino libre, sin restricciones ni controles; en simpatía con la regla de Dios, a la cual te rindes alegremente; sin problemas con los demás, sin acusar a nadie. Capaz con toda sinceridad de pronunciar las palabras de Cleanthes: “guíame, Zeus, guíame, Destino.” La capacidad para lograr esto la tienes, es tu máxima facultad: tu voluntad.
  • La mente es la materia prima del hombre bueno, su meta es responder a las impresiones como la naturaleza quiere. Como regla general, la naturaleza diseñó la mente para consentir con lo que es verdad, disentir de lo que es falso y a suspender el juicio en casos dudosos. Similarmente, condicionó la mente a desear lo bueno, rechazar lo malo y ser indiferente con lo que no es ni lo uno ni lo otro. Todas las acciones están basadas en este principio. El bien es preferido ante cualquier asociación humana. Nunca abandones el bien para mantener una relación, para que otro tenga “su bien.”
  • Desde que salgas en la mañana, todo lo que escuches o veas examínalo profundamente. Entonces formula respuestas como si estuvieran haciendo preguntas. Si ves una persona de buen aspecto físico, pon a prueba esta impresión: ¿su belleza tiene algo que ver con tu carácter? Si no es así, olvídala. Todo aquello que caiga fuera de la esfera del bien moral, del buen carácter, falla el examen. Es indiferente a ti. Es nada. De esta manera eliminas esas opiniones maliciosas, te debes concentrar para lograrlo. Una lucha sectaria, la discordia, culpar y acusar, vocear y rabiar, todas estas solo son opiniones, la opinión de que lo bueno y lo malo está fuera de nosotros. Cuando alguien transfiere estas opiniones al funcionamiento de la voluntad, tendrá paz mental, sin importar cuáles son sus circunstancias externas.
  • Sócrates: “a una persona le gusta atender su granja, a otra a su caballo; a mi me gusta monitorear a diario mi auto-mejoramiento.” Nunca acusar ni culpar a nadie, mantener el mismo semblante siempre. Estas son las cosas que Sócrates sabía, y nunca dijo que las sabía.
  • Cada día debes entrenar tus impresiones, ellas implícitamente crean sus propias preguntas:- “Su hijo murió.” (La pregunta).
    – Respuesta: “como es algo que no controlaba, no es malo.”
    – “Su padre no le dejó nada al morir.” (La pregunta).
    – Respuesta: “el hijo no lo controlaba, entonces no es malo.”
    – “El lamentó estos eventos.” (La pregunta).
    – Respuesta: “esto está en su control, y es malo.”
    – “El soportó como un hombre.” (La pregunta).
    – Respuesta: “esto está en su control, y es bueno.”

    Si creas el hábito de este tipo de análisis, progresarás, porque nunca consentirás con algo a menos que implique una impresión cognitiva.

  • Ten cuidado al fraternizar con personas no-filósofas, recuerda que si te juntas con alguien cubierto de lodo, difícilmente podrás evitar ensuciarte. A menos que tengas el don de Sócrates, de lograr que los demás lo emulen, inevitablemente adoptarás la mentalidad de los demás. Su mentalidad es más fuerte que la tuya porque ellos hablan con convicción, y a ti aún te falta vigor, vida en tu discurso. La convicción es una fuerza potente e irresistible. Entonces, hasta que tus principios se vuelvan parte integral de ti, se discreto al asociarte con los demás. Adopta nuevos hábitos para ti: consolida tus principios al practicarlos. Ten auto-disciplina y preocúpate por ti. “¿Cómo manejas las impresiones, las examinas o no? ¿Respondes a ellas como debes? ¿Le dices a lo externo que es nada para ti? A menos que esto te describa, deja tus viejos hábitos y a tus amigos no-filósofos, si esperas lograr algo.
  • Cada circunstancia te da la oportunidad de beneficiarte, incluso el abuso y la difamación. El boxeador obtiene la mayor ventaja por parte de su compañero de entrenamiento; quien te acusa es tu compañero de entrenamiento. El te entrena en paciencia, civilidad y temperamento. ¿Qué puedes obtener de la muerte, preguntas? Puedes mostrar cómo una persona obedece la voluntad de la Naturaleza, del Destino, de Dios, con gracia. ¿Qué beneficio puedes obtener de la enfermedad, preguntas? Puedes practicar la calma y serenidad; sin rogar por la ayuda del doctor, ni rezar por la muerte. Lo que sea que te llegue, lo puedes transformar en una bendición, en algo digno, incluso envidiable.
  • No culpes a nadie. Suspende completamente el deseo, ten aversión solo con lo que controlas. Elimina la rabia, angustia, celos, pena. Sé indiferente a las mujeres, fama, lujos. Tu meta es hacer uso correcto de las impresiones. Enfoca tu atención en ti, examina tus creencias. Donde encuentras inquietud, pena, deseos frustrados, aversión fallida, celos y envidia, la felicidad no tiene lugar. Estas pasiones se encuentran cuando hay valores faltos.
  • La escuela de un filósofo es un hospital. Cuando se va, el debe haber sufrido, no disfrutado. ¿Quieres sabes si tienes la educación suficiente para filosofar? ¿Tu meta es educar o que te aplaudan? ¿Tienes la capacidad de dominar la Disciplina del Deseo? ¿No fallas en lo que deseas? ¿No obtienes lo que no deseas?
  • Libre es la persona que vive como desea y no puede ser coaccionado, impedido o forzado, quien sus impulsos no pueden ser frustrados, quien siempre obtiene lo que desea y nunca experimenta lo que preferiría evitar. Nadie quiere ir por la vida ignorante de cómo lograr esto. Nadie quiere vivir con ilusión y prejuicio, ser injusto, indisciplinado, malvado y desgraciado.
  • No te apegues a las cosas externas y no lo estarán. No te digas que son indispensables y no lo serán. Al despertar y al acostarte, reflexiona:- ¿Para qué obtuve las cosas externas?
    – Para usarlas.
    – ¿Por cuánto tiempo?
    – Hasta que el que me las dio así lo quiera.

    Empieza aplicando esto a lo que menos valoras, por ejemplo, un vaso común; continúa con tu ropa, casa, tu cuerpo, las partes de tu cuerpo, hijos, pareja, padres, hermanos. Míralas por cada lado y descártalas mentalmente. Purifica tus pensamientos, en caso de tener apego o devoción a algo que no te pertenece, te dolerá si te lo arrancan. Practica esto a diario, como si fueras al gimnasio a fortalecer tus músculos, y no digas que estás filosofando, sino que eres un esclavo que estás cultivando libertad genuina.

  • Nadie sufre daño incluso si es azotado, encarcelado o decapitado. La víctima puede ser majestuosa en el sufrimiento, y volverse una mejor persona y con más fortuna; mientras que aquella que sí sufre daño, quien sufre lo mayor y más lamentable, es aquel que se transforma de ser humano a un lobo, una culebra, una bestia.
  • Sócrates tenía esposa e hijos, pero como si fuesen a modo de préstamo. Un país, amigos y relacionados, pero todo esto estaba subordinado a la ley universal y tenían que obedecerla. Por esto era libre. Luchó batallas como si no tuviese consideración alguna por su vida. Nunca fue injusto, a pesar de que podía morir debido a ello. No le importaba, no era su piel lo que el quería salvar, sino el hombre de honor e integridad. Estas cosas son innegociables.
  • Sócrates no salvó su vida al costo del deshonor. Un hombre así no se salva con deshonor; una muerte honorable, no escaparse, es su salvación. Un buen actor preserva su reputación no al hablar fuera de lugar, sino al conocer cuándo hablar y cuándo guardar silencio.
  • Cleantes: “lo que dicen los filósofos puede ser contrario a lo que esperan las masas, pero no a la razón.” Aprenderás por experiencia, que es cierto que las cosas que los hombres admiran y trabajan tan fuerte para conseguir, no les sirven una vez que las tienen. Mientras que a aquellos que esas cosas han sido negadas, se imaginan que tendrán todo lo bueno si es que logran conseguirlas. Entonces, cuando las consiguen: su anhelo se mantiene, también su ansiedad, su disgusto no reduce, y todavía anhelan por lo que sea que les falte. La libertad no se logra al satisfacer los deseos, sino al eliminarlos. Asegúrate de esto al dedicarle tanto esfuerzo a estas nuevas ambiciones como hiciste con aquellas metas elusivas: trabaja día y noche para lograr un estado de ánimo liberado. Libre del deseo por las cosas externas.
  • Protege lo que por siempre es bueno para ti; utiliza sabiamente las cosas materiales por el tiempo que te permitan disfrutarlas, y sé contento exclusivamente con la virtud. De otra manera, te toparás con la mala suerte, la decepción y la frustración en cada momento.
  • Para vivir una vida pacífica, necesitas suspender el deseo completamente, y entrenar la aversión solo en lo que controlas. Desasóciate de todo lo externo a ti: cuerpo, posesiones, reputación, libros, aplausos, cargos, o falta de cargos. Porque la preferencia por alguno de ellos, inmediatamente te hace un esclavo, un subordinado, y encaminado a la decepción.
  • Mantén este pensamiento a la vista en la mañana, mediodía y en la noche:”Hay un camino a la paz y a la felicidad, es la renuncia a las cosas externas; valorar nada como tuyo; dejar todo en manos del Destino, de la Naturaleza, o de Dios. Ten devoción por la única cosa que es realmente tuya y que nadie puede obstruir, tu razonamiento; has “eso” el punto de atención de toda tu lectura, escritura o clase que tomas.
  • Nunca elogies o culpes a alguien, sin mirar exclusivamente a sus juicios. Porque ese es el factor determinante, lo que hace las acciones de los demás, o buenas o malas.

The Inner Citadel – por Pierre Hadot

Luego de analizar por varias décadas la vida y obra de Marco Aurelio, el autor nos presenta este libro como resultado. Para mi, es una joya que me permitió entender a profundidad el Estoicismo. Clarificó muchas ideas que ahora les encuentro sentido. Hizo que entrara de lleno al estudio del Estoicismo. Por su naturaleza pragmática, el libro puede ser de ayuda a todo lector.

Idioma versión: Inglés

Fecha leído: Noviembre 2017
Recomendación: 10/10
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Mis notas

  • Fronto a Marco Aurelio: “La filosofía le dará la sustancia a tu discurso, la retórica su forma.”
  • La filosofía consiste en la forma en que vives tu día a día. Ser un filósofo no es recibir una educación filosófica teórica, o ser un profesor de filosofía. En cambio, es profesar, como resultado de una conversión que causa un cambio radical en el estilo de vida, una forma de vida diferente a la de los demás.
  • La filosofía no consiste en dormir en el piso o en escribir diálogos, sino en rectificar su propio carácter. Esta reside en la simplicidad.
  • Marco Aurelio: “Aprender es algo bueno, incluso para un anciano.”
  • El hombre bueno, tratará en lo posible, de actuar con justicia en el servicio de los demás, de aceptar con serenidad esos eventos que no dependen de él, y de pensar con rectitud y veracidad.
  • La meta suprema de la vida: “vivir en una disposición de indiferencia respecto a las cosas indiferentes.” Aristo de Chios. ¿Qué es indiferente? Lo externo a ti. Pero hay dos tipos de cosas indiferentes: las preferidas y las no preferidas. Las preferidas son la buena salud, seguridad, riqueza. Las no preferidas son la enfermedad, inseguridad, pobreza.
  • Séneca: “Sólo las cosas moralmente correctas son en todo lugar y por siempre placenteras.”
  • Zeno: “Vive de manera coherente, vive de acuerdo con una regla de vida la cual es una y armoniosa, aquellos que viven en incoherencia son infelices.” Persigue vivir de acuerdo a tu regla con todo tu ser.
  • El filósofo es aquel que ama y aspira tener sabiduría, precisamente porque sabe que carece de ella.
  • Los Estoicos creen en la posibilidad del progreso espiritual, por esto urgen a las personas a que se entrenen para lograr sabiduría.
  • Al entrenarse para lograr sabiduría, a través del Estoicismo, no buscamos perfección, hay muchas cosas impredecibles y de simple probabilidad. Solo el Sabio posee perfección.
  • Lo que importa no son los resultados o la eficiencia, sino la intención de hacer el bien. Lo que importa es actuar debido a un solo motivo: el del bien moral, sin ninguna otra consideración de interés o placer. Este es el único valor, y el único que necesitamos.
  • Las tres actividades del alma:
    1. El deseo de acumular lo que es bueno.
    2. El impulso de actuar.
    3. El juicio respecto al valor de las cosas.

    Estas son las únicas cosas que dependen en su totalidad de cada persona.

  • La mente al recibir las imágenes que vienen de las sensaciones corporales, desarrolla un discurso interno, y esto es lo que constituye el juicio. La mente se dice a sí misma lo que es un objeto o evento dad. Aquí tenemos el punto central de todo el Estoicismo: el discurso interno o juicio expresado sobre el tema de las representaciones. Como Epicteto y Marco Aurelio no se cansaron de decir, “todo es cuestión de juicio.” No son las cosas por sí mismas las que nos crean problemas, sino nuestras representaciones de esas cosas, las ideas que formamos de ellas, y el discurso interno que formulamos acerca de ellas. Los deseos e impulsos para actuar son los resultados necesarios de este discurso interno: si deseamos algo, es porque nos dijimos que la cosa en cuestión es buena; asimismo, si queremos hacer algo, es porque nos dijimos que era algo bueno.
  • Todo llega a ti y lo juzgas. Creas tu opinión acerca de ello, cuando deseas algo o hacer algo, es porque la opinión que formaste te dijo que eso es bueno. Recuerda que puedes controlar eso. No agregues nada a lo que ocurre. Solo acepta las representaciones u opiniones cuando son adecuadas a la realidad. Esto aplica primero cuando te hables a ti mismo y segundo cuando hables con los demás. No digas nada de más. Lo bueno y lo malo se encuentra en tus virtudes o vicios, dependen de tu voluntad.
  • Principio fundamental del Estoicismo: la felicidad solo es encontrada en el bien moral o virtud; la desgracia solo es encontrada en el mal moral o vicio.
  • Los humanos son infelices cuando desean cosas que ellos consideran buenas, pero las cuales ellos o pueden fallar en conseguirlas o pueden perderlas; también al tratar de evadir cosas que ellos consideran como malas, pero las cuales son frecuentemente inevitables. La razón es que estos aparentes bienes y males, como la riqueza, la salud, la pobreza y la enfermedad, no dependen totalmente de cada persona. Así, la disciplina del deseo consiste en gradualmente ir renunciando a estos deseos y rechazos, para que finalmente solo desees las cosas que dependen de ti, en otras palabras, el bien moral, y solo rechaces las cosas que dependen de ti, el mal moral. Aquello que no depende de ti es indiferente, lo que significa que no debes tener ningún orden preferencial respecto a ellas, sino aceptarlas porque son el resultado de la voluntad de Dios o el Destino.
    Renuncia a desear o rechazar lo externo a ti. Solo desea las virtudes y rechaza los vicios. Ambas cosas dependen de ti. Para todo lo demás, Amor Fati. Recuerda que hay preferidos indiferentes, como la salud, riqueza, seguridad; y no-preferidos indiferentes como la enfermedad, pobreza e inseguridad.
  • Los dogmas o reglas fundamentales tienen el riesgo de morir, si no las practicas constantemente, para así tenerlas presentes. Es importante repetir diariamente los ejercicios estoicos, con los cuales recordarás los principios fundamentales para mejorar tu carácter, mejorar tu vida.
    Sé prudente, veraz, ten inteligencia emocional y sabiduría; sé justo, ama la humanidad; Sé moderado, disciplinado, autocontrolado, moderado, ten abstinencia total de lo que te hace daño, ten templanza; ten coraje, valentía, resistencia, persistencia y fortaleza; sé honrado y humilde; ten empatía y compasión; di y haz solo lo necesario, no desperdicies tu tiempo; acepta tu destino con amor, amor fati; ayuda a los demás sin esperar nada a cambio, sé altruista y agradecido; recuerda que eres tu capacidad de razonamiento y elección; recuerda que tus únicas posesiones están dentro de ti; sé objetivo; recuerda lo pequeño y corto de tiempo que son los eventos humanos respecto al tamaño y tiempo del Universo; recuerda que todo tiene un final; internaliza tus metas; lo bueno y lo malo se encuentra en tus virtudes o vicios.
  • Repetir los dogmas para uno mismo, o escribirlos para uno mismo, es vivir un retiro espiritual. No en los campos, playas o montañas, pero dentro de uno mismo. Allí es donde uno encuentra las fórmulas que nos pueden renovar. Permite que sean concisos y esenciales.
    El verdadero retiro espiritual ocurre dentro de ti mismo. Cada día recuerda los dogmas estoicos y se grabarán en tu ser. Actuarás de forma inconsciente como un Estoico, como un virtuoso.
  • Las tres disciplinas:
    1. Disciplina del Consentimiento: objetividad. Juicio claro en todo momento. Analiza todas las representaciones que te llegan. Ponlas a prueba.
    2. Disciplina del Deseo: Amor Fati. Autocontrol. Disciplina. Desea lo que ocurre, rechaza lo que no ocurre. Desea y rechaza solo lo que controlas, tus virtudes y vicios.
    3. Disciplina de la Acción: Justicia. Ama la humanidad. Trabaja por el bien común.
  • Vivir una vida filosófica Estoica esencialmente consiste en dominar tu propio discurso interno. Todo en la vida de alguien depende en cómo se representa las cosas a sí mismo. Pon atención a tu discurso interno, tu calidad de vida depende de ello.
  • El verdadero filósofo es aquel que está consciente de que aún no ha alcanzado sabiduría. Marco Aurelio escribía en su diario como una técnica para influenciar a sí mismo, y transformar su discurso interno al meditar en las reglas de vida Estoica. Al escribir sobre Estoicismo, sobre las virtudes, vas cambiando tu manera de pensar, vas mejorando tu carácter. Es un proceso sin fin, con el cual vas creciendo. Como un filósofo, entiende que siempre hay espacio para mejorar.
  • Actúa de acuerdo con tu naturaleza racional. Las acciones que realizas también tienen un efecto en aquellas cosas que solo controlas parcialmente, en las que puedes influenciar pero no del todo, como es el caso de las acciones de los demás, la fama, la salud, la política. Estas deben ser consideradas como pertenecientes a nuestro instinto natural de auto-preservación. Todas esas acciones encaminadas a lograr una de estas cosas que no controlas del todo, deben estar guiadas por tu intención de ponerte al servicio de la humanidad, de actuar con justicia.
  • Cada representación, cada impresión que se te presenta debe estar sujeta a la crítica, a tu diálogo interno y el juicio que enuncias respecto a ella no le agregues nada subjetivo. Solo así estarás disponible a dar tu consentimiento a un juicio verdadero. El bien y el mal solo se encuentra en tu facultad de juicio. Sé objetivo. Cuestiona todo lo que te llegue. No creas nada sin ser puesto a prueba. No le agregues nada a la información.
  • La esencia de la humanidad consiste en la razón, el principio de libertad y el poder de elección.
  • Cada impulso y cada deseo tienen su base y origen en un juicio. Es una función de su discurso interno que el alma siente determinado impulso para actuar, o una determinada disposición interna de deseo.
    Por esto, ten cuidado con lo que permites en tu mente. Cada impulso y deseo se basa en tus opiniones internas. Recuerda que eres el promedio de las cinco personas con quienes más te relacionas. Bloquea todo aquello negativo, en el primer momento que lleguen a ti, no le permitas que se alojen en tu mente.
  • Solo desea el bien moral, lo cual depende de ti; solo rechaza el mal moral, lo cual depende de ti; para todo lo demás, lo aceptas con amor porque es obra del Destino o de Dios.
  • Epicteto dijo que “la tarea del filósofo es:
    • Adaptar su propia voluntad a los eventos.
    • Así ningún evento ocurrirá cuando él no quería que ocurriera.
    • Así tampoco ningún evento no ocurrirá cuando él quería que sucediera.

    Adáptate a todos los eventos. Amor Fati. Así nada pasará que no querías que pasara. Nada no pasará que querías que pasara. No desees nada fuera de ti. Así no te frustras por tus deseos, ni experimentas lo que rechazas.

  • Para dominar tus deseos y acciones, debes dominar tu juicio, tu opinión interna sobre las cosas externas. Esa representación que creas, esa impresión sobre algo, es lo que crea el deseo y luego las acciones. Es un aprendizaje en conjunto: domina tus pensamientos, desde la primera vez, no permitas nada falso en tu mente. De aquí saldrán tus deseos y acciones.
  • La disciplina del Deseo consiste no en solo aceptar lo que pasa, sino también en contemplar con admiración el trabajo de Dios o la Naturaleza. Amor Fati, no te quejes de nada. Lo que llega o se va, agradécelo, no tienes otra opción. Aprecia todo lo que ves u ocurre con fascinación.
  • Como Sócrates solía decir que una vida sin examinar no vale la pena vivirla, nosotros no debemos aceptar una representación sin examinar.
  • Nunca aceptes nada sin analizar, sobre todo tus opiniones internas.
  • Es indispensable aprender lo más pronto posible a cómo criticar nuestras propias representaciones, y cómo dar nuestro consentimiento sólo a aquellas que son adecuadas.
  • Una representación objetiva o adecuada es aquella que corresponde exactamente con la realidad, lo que significa que ella genera dentro de nosotros un discurso interno el cual describe de manera pura y simple un evento, sin añadirle ningún juicio subjetivo.
  • No le agregues nada a la información que recibes. Enfócate en la realidad, no utilices sustantivos ni adjetivos, no le agregues tu opinión a lo que ocurre.
  • Las cosas externas no entran a tu cuerpo por sí solas, eres tu quien le abre la puerta y dejas que esa representación te afecte si tu discurso interno así lo hace. Tienes el poder de bloquear eso, nada afecta tu mente que no lo permitas, solo tu mismo.
  • Lo bueno y lo malo solo se encuentra en tus elecciones, tus libertades, tus juicios. Todo lo demás es indiferente. Si te molesta algo, es porque has olvidado esto.
  • Recuerda que hay dos tipos de cosas indiferentes:
    • Las Indiferentes Preferidas, como la buena salud, la riqueza y la buena dicha.
    • Las Indiferentes No Preferidas, como la enfermedad, la pobreza y la desdicha.
  • Epicteto: “No te digas que las cosas indiferentes son necesarias para ti, y ellas no lo serán.” (IV, I, 110). Controla tus pensamientos, mejora tu vida.
  • No eres el cuerpo que utilizas ni el aire vital que le da vida. Esto fue impuesto a ti por la Naturaleza, por el Destino, por Dios. Independiente de tu voluntad. Eso no te pertenece. Lo único que te pertenece es tu razonamiento y tu capacidad de elección.
  • Límites para entender quién o qué eres:
    1. Sobre los demás: deja el chisme, no hables ni critiques a los demás, a menos que sea por el bien común. Tienes cosas más importantes que hacer, ¿o no?
    2. Sobre el pasado y el futuro: están fuera de tu control, no son buenos ni malos, son indiferentes. Recuerda ser indiferente con lo indiferente.
    3. Sobre las emociones involuntarias: razona toda impresión que recibas, no te dejes dominar por la primera impresión que tengas. El sabio no se deja dominar por sus emociones. Las analiza, no las acepta como una realidad, es objetivo. Ten presente que siempre serás sensible a sentir emociones involuntarias, no podrás controlarlas, lo que si puedes y debes aprender a controlar, es tu juicio respecto a lo que sucede.
    4. Desea todo lo que ocurre. Amor Fati: aprende a desear solo aquello que ocurre, aprende a rechazar solo aquello que no ocurre. Desea actuar con bien moral, desea ser un virtuoso. Rechaza actuar con mal moral, rechaza tus vicios.
  • Para delimitar quién eres, practica:
    1. Disciplina del Consentimiento: razona toda impresión, sé objetivo.
    2. Disciplina del Deseo: reconoce lo que depende de ti, lo indiferente preferido y lo indiferente no preferido.
    3. Disciplina de la Acción: actúa por el bien común, por la justicia.
  • Solo cuando estás activo, eres tu mismo y eres libre. Solo puedes estar activo en el presente. Solo el presente es tuyo, y el presente es todo lo que vives.
  • Nadie puede quitarte la libertad de elegir; lo que sea que te esté ocurriendo, enfermedad, pobreza, hambre, puedes rechazar verlas como cosas desafortunadas, nadie te puede impedir eso. Tienes la capacidad de elegir tus pensamientos.
  • Heredado de Sócrates, el Intelectualismo Estoico proclama que toda virtud es una clase de conocimiento, y todo vicio es ignorancia. Platón: “cada alma está privada de la verdad involuntariamente.” Epicteto: “todo error implica una contradicción, porque aquel que erra no lo deseaba, deseaba el éxito, entonces es obvio que no está haciendo lo que desea.”
  • La Disciplina del Deseo consiste en no desear cualquier cosa contraria a lo que te trajo el Destino. Consiste en querer hacer aquello que tu propia naturaleza quiere que haga.
  • Solo el presente está en tu poder, simplemente porque lo único que vives es el momento presente. El presente es real y tiene valor, solo si te enfocas en el.
  • No crees ansiedad al pensar en todas las cosas que pueden suceder. Mejor, cuando cada una de ellas ocurra, pregúntate: “¿qué hay respecto a esta situación que es insoportable?” Estarás avergonzado si contestas de manera afirmativa. Delimita el presente al definirlo y aislarlo, así lo reduces a tal tamaño, que tu poder de reflexión se sentirá avergonzado por no poder soportar tan pequeño y aislado evento.
    Este ejercicio es lo mismo que dividir en sub-metas alguna meta, pero aplicado a situaciones incómodas, que al ser subdivididas en partes tan pequeñas e insignificantes, le daría vergüenza a cualquier persona con capacidad de razonamiento. Esto sirve para ganar auto-control, al dividir hasta sus partes más pequeñas todo aquello por lo que tengas apego. Dominarás tus impulsos y deseos hacia ese objeto al hacer esto.
  • Al pensar en tu propia muerte, confieres seriedad, valor infinito y esplendor a cada instante presente de la vida. “Realizar cada acción de la vida como si fuese la última,” significa vivir el momento presente con tal intensidad y con tal amor, que en un sentido, una vida entera es contenida y completa dentro de ella misma. Vive con amor, intensidad y vigor cada momento. Disfruta cada instante como el último.
  • La mayoría de las personas no están vivas, porque no viven en el presente, se pasan la mayor parte de su tiempo fuera de sí mismas. Ellos no saben que el presente es el único punto en el cual ellos son realmente ellos y libres. El presente es el único punto en el que, gracias a tus acciones y tu consciencia, te da acceso a la totalidad del mundo.
  • La característica propia del hombre bueno es amar y recibir con alegría todos esos eventos que él encuentra y que están conectados a él por el Destino. Sé agradecido y ama todo lo que te ocurra. Solo desea y rechaza lo que depende de ti. Solo desea lo que ocurra, solo rechaza lo que no ocurra.
  • Marco Aurelio: “¿Entonces algo te ocurrió? Bien! Todo evento que te encuentras ha sido conectado a ti por el Destino.” Fíjate que si estás enfermo, o perdiste a tu hijo, o eres víctima de un accidente, es todo el Cosmos que está implicado en el evento. Recuerda que no hay nada bueno ni malo externo a ti, estos eventos son cosas del Destino, lo que sea que pase, BIEN! Búscale el lado positivo y aprende algo.
  • Indiferencia no significa ser frío. Por el contrario: dado que un evento es la expresión del amor que tiene el Todo por sí mismo, y porque es útil y determinado por el Todo, tú también debes amarlo. Ser indiferente a las cosas indiferentes (las cosas que no dependen de ti) de hecho significa no hacer diferencias entre ellas, significa amarlas por igual, así como la Naturaleza o el Todo las produce con igual amor. Todo viene del Todo, de la Naturaleza o de Dios, por eso debes amarlo por igual. Ama todo lo que no depende de ti; si ocurrió, fue porque el Destino, Dios, o la Naturaleza así lo tenía planeado. Lo que ocurre, pertenece al Todo, y es por tanto necesario. Lo aceptas, lo amas.
  • Epicteto: “no busques que las cosas pasen de la forma que quieres, mejor desea que lo que pase, pase de la forma que pasa, así serás feliz.” Solo desea que lo que pase, pase de la forma que pase.
  • Nietzsche: “el nivel más alto que un filósofo puede lograr: es tener una actitud dionisíaca respecto a la existencia. Mi fórmula para eso es Amor Fati.” Acepta con amor toda la existencia. Maravíllate con todo de manera espontánea y emocional. Disfruta el presente.
  • Cada día di: “he completado mi vida y he obtenido todo lo que podía haber esperado de ella. Esto es lo que me permite morir en paz.” Vive cada día como si fuese el último, algún día estarás en lo cierto. Lo importante de esto es que disfrutes de verdadera felicidad en el momento presente.
  • Wittgenstein: “si entendemos por eternidad no una infinita duración de tiempo, sino una falta de temporalidad, entonces aquel que vive en el presente, vive eternamente.”
  • Séneca: “sin importar la hipótesis que aceptas, ya sea Dios o la Evolución, debemos filosofar: eso es, debemos amorosamente rendirnos a la voluntad de Dios, u orgullosamente rendirnos a la voluntad de la Evolución.” Sin importar tu creencia, acepta con amor lo que sea que te ocurra.
  • La razón por la que piensas que un accidente no puede ser el trabajo de una Providencia Benevolente es porque te está ocurriendo a ti, es presente a ti, y es percibido por ti, o porque lo representas a ti mismo como repugnante o terrible. Entonces, te puedes rebelar, criticar la Razón Universal, la Naturaleza, Dios, y rechazar aceptarlo. Consecuentemente, la Disciplina del Deseo consiste en rectificar estos juicios falsos, al descubrir que los eventos en cuestión de hecho son el resultado de la benevolencia de la Naturaleza, aunque sin haber sido influenciados directamente por ella. Los fenómenos naturales no escogen y eligen entre los individuos. Precisamente porque la Providencia Estoica es racional, no es omnipotente. Dios, la Naturaleza, el Destino, la Evolución no son omnipotentes. Si así fuese, nada natural afectase a ningún ser vivo. La Naturaleza creó todo y las cosas que ocurren, son consecuencias de la creación.
  • Sin importar la razón de la creación o la causa, quién gobierna el Universo, debes amar todo lo que ocurre. Por ejemplo:
    • Si crees en el Destino, aplica Amor Fati.
    • Si crees en algún Dios, sé bueno para que recibas ayuda Divina.
    • Si crees en el caos, conténtate que en este mundo loco, aún tienes una inteligencia que te guía.
  • Marco Aurelio (V, 8): “la frase: “Asclepius le ordenó que practicara duchas frías, caminar descalzo y montar caballo,” es análoga a esta otra: “la Naturaleza, el Destino o Dios le ordenó enfermedad, deformidad, una pérdida o algo semejante.” En la primera frase, “ordenó,” significa “que le prescribieron algo que correspondía al estado de su salud.” En la segunda frase, cada evento que le ocurre ha cada persona a sido asignado por la Providencia… Entonces, aceptemos estos eventos, así como aceptamos las “órdenes” de Asclepius.”
  • La tarea de la Disciplina del Deseo es denunciar falsos valores. Al ser objetivo, al reducir todas las cosas a sus partes, excepto por las virtudes, ves las cosas como son. No sobrevaloras la comida, viviendas, o carros. También aplica a la fama, riquezas, personas que se creen importantes, la vida, la muerte.
  • Séneca: “la vida no está hecha para almas delicadas.” Ni te sorprendas ni te quejes de nada. No seas débil. Ten resiliencia, resistencia, persistencia.
  • Familiaridad con la Naturaleza es una de las aptitudes fundamentales de aquel que practica la Disciplina del Deseo. Todo lo que ocurre proviene del mismo lugar: la Naturaleza. Aprende a ver la belleza en cada creación. El sucio, lodo, espinas o veneno, vienen de la misma fuente que las flores, el mar, el cielo. No hay diferencias entre ellas, todo es igualmente natural.
  • Cuando ves tu vida desde lo más alto, te das cuenta que belleza hay en todo, pero tan bien ves qué tan insignificantes son esas cosas que deseas o tienes. Recuerda lo diminuto en tiempo y tamaño que son los eventos humanos, respecto al tiempo y tamaño del Universo.
  • Mirar las cosas desde lo más alto, practicar visión espacial, significa mirar los eventos humanos desde el punto de vista de la muerte. Solo este punto de vista puede darte el desapego, elevación y la distancia que son indispensables para que puedas ver las cosas como realmente son. Piensa que es tu día final, pregúntate: ¿tiene esto importancia? Casi todo carece de importancia desde este punto de vista. Así te enfocas en lo importante.
  • ¿Estás obsesionado con la gloria, la fama, el lujo, el poder? Estos son valores falsos. Haz lo que tienes que hacer, cumple con tu función como ser humano, tu misión: ayudar a los demás. Pero no persiguiendo estos falsos valores. ¿Por qué quieres que te recuerden personas que no siquiera conoces? Personas que ni siquiera se conocen a sí mismas…
  • Marco Aurelio: “¿existe en la vida humana algo más valioso que la Justicia, la Verdad, la Templanza o el Coraje?” La única grandeza en la vida terrenal, pero también la única alegría, es la pureza de la intención moral.
  • Tu mismo tienes la capacidad de transformarte, pasar a un estado mental más elevado, al darte cuenta que tienes la capacidad de razonamiento y elección:
    • Pasar de la Necesidad a la Libertad, significa que lo que un día entiendes como una necesidad, al darte cuenta de tu capacidad de elegir, pasas a ser libre al entender que realmente no era una necesidad.
    • De la Libertad a la Moralidad. Ya estando libre de esas supuestas necesidades, tienes ahora la capacidad de elegir una vida moralmente buena, lo cual es lo más importante para los humanos.
  • Marco Aurelio (XII, 20): “no hagas nada aleatorio. Nada que no esté relacionado con alguna meta. No hagas nada que no tenga como meta el servir a los demás.”
  • Entrégate con toda tu alma a lo que hagas. Analiza todas tus acciones y que tengan como meta la Justicia o el Bien de la Humanidad. No quieras hacer un millón de cosas aleatorias. Mejor haz una sola y analiza todos sus ángulos. Esto es la Seriedad de la Acción. Ten disciplina. Lleva tu vida de acuerdo a tu filosofía de vida.
  • Recuerda que tu muerte llegará, no pierdas tiempo en cosas sin sentido. Entrégate con todo tu ser, al pensar en tu muerte, cada acción que haces la analizas y te entregas a ella. Memento Mori.
  • Además de no hacer muchas cosas a la vez, las cosas que sí decides hacer deben ser aquellas por el bien común. Elimina tus acciones y palabras innecesarias, también las representaciones innecesarias. Esto te traerá serenidad.
  • Si te das cuenta del valor del instante más pequeño, y si consideras tus acciones presentes como las últimas de tu vida, ¿cómo podrás desperdiciar el tiempo en actos fútiles y sin sentido?
  • El bien moral se encuentra dentro del humano y las cosas que dependen de él: pensamiento, acción y deseo; y ese pensamiento, acción y deseo debe querer estar alineado con la Razón Universal, Dios. La felicidad solo se encuentra en el bien moral.
  • No tienes que decirle a los demás lo que eres, demuéstralo con tus acciones: sé honesto, justo, prudente, valiente, disciplinado, humilde, veraz, alegre, motivador, enérgico, ama todo, no te quejes por nada.
  • Sé flexible con tus decisiones, recuerda que eventos externos pueden impedir o entorpecer tu acción, y al mismo tiempo mantente firme en tu decisión, pero abierto a que puedes modificarlas con el fin de adecuarse a lo que ocurre. Tu meta no cambia, solo la forma o momento puede ser cambiada. Utiliza condicionantes: “voy a hacer “x”, si tengo la disponibilidad de tiempo y nada entorpece mi acción.” Cuando ocurra algo que altere tu plan, lo aceptarás más fácil, ya que lo habías previsto. Las cosas que más te afectan son las imprevistas, las sorpresas.
  • Séneca: “el sabio no cambia su decisión, si todo se mantiene como era cuando tomó la decisión. Sin embargo, todo lo toma con una “cláusula de reserva.” En sus decisiones más firmes, el permite eventos inciertos.”
    Marco Aurelio: “firme perseverancia en las decisiones que fueron tomadas luego de una reflexión madura.” Debes hacer todo lo que está en tu poder para lograr tus metas, pero lo más importante son esas acciones que hagas, no la meta en sí. El verdadero valor está en el proceso, no en el resultado. Así se vive en el momento presente. Las metas externas a ti no dependen 100% de ti, por lo tanto, no te pertenecen. Salen de tu círculo de control. Trata de internalizar tus metas. Claro, siempre habrán metas externas a ti, para éstas, aplica Amor Fati y da lo mejor de ti.
  • El obstáculo es el camino. No importa lo que ocurra, lo que sea se vuelve parte del camino, tu intención es lo que no cambia, puedes modificar tus acciones para ajustarlas a la nueva condición pero tu disposición de lograr algo continúa.
  • Cualquier cosa que pase, que impida tu acción, te sirve para practicar el Amor Fati, la Disciplina del Deseo y tu fuerza de Voluntad. Lo aceptas, lo amas y te transformas adaptándote a lo nuevo.
  • Séneca: “el benefactor no debe considerar que la persona que recibe sus beneficios está en deuda con él.”
    Marco Aurelio: “lo que es bueno para el Todo es bueno para las partes. Si aún no entiendes que eres un miembro del cuerpo hecho por seres racionales: entonces no amas a los seres humanos desde lo más profundo de tu corazón; aún no te regocijas pura y simplemente al hacer el bien, y, además, solo haces el bien por las apariencias.” La virtud es su propia premio.
  • Una acción genuinamente buena debe ser espontánea y sin considerar, como instinto animal. Debe venir sin esfuerzo, de ti mismo, la consciencia perturba la pureza del acto. Estar consciente de hacer el bien significa asumir una actitud (sentir placer por la misma) y no dedicarle toda tu energía al acto en sí. Este nivel se alcanza con la práctica, la repetición de actos buenos hacen que sean algo natural en ti. Los hábitos llegan a formar virtudes de esta manera.
  • Los golpes que no son inesperados, sino previstos, te golpean menos duro y te hieren menos profundamente, que aquellos que te golpean de forma inesperada. Recuerda que existe la posibilidad de que algo obstaculice tu plan, tienes que pensar de antemano todo lo que puede ocurrir, para eliminar la sorpresa. Al sabio nada le ocurre por sorpresa.
  • Séneca: “un alma obsesionada con el futuro es miserable en efecto; es infeliz incluso antes de cualquier evento desafortunado.” Cuando ocurren eventos desafortunados, si te concentras en el presente y circunscribes los eventos al momento cuando ocurren, será más fácil soportarlos un instante a la vez. Las cosas desafortunadas que piensas que pueden pasar, no son realmente desafortunadas. Solo en el presente existen las cosas desafortunadas o no. En el futuro solo es imaginación.
  • Recuerda el Dogma Estoico; te permitirá comprender que sin importar las dificultades, obstáculos, juicios y sufrimientos que puedan pasarte, no son males, ya que no dependen de ti y caen fuera del campo de la moralidad.
  • Ejercicio de anticipación racional:
    1. Practica confrontar mentalmente las pruebas futuras que te puedan suceder, así no te tomarán de sorpresa.
    2. Te acostumbrarás a mantenerte libre internamente respecto a lo que puede estar más allá de tu control en tu día a día.

    Esto se puede ver como una “contemplación de eventos catastróficos.” Al ser objetivo, practicas no permitir que las falsas representaciones de lo que sucede te afecten, te enfocas en lo que controlas y si ocurren, sería menos fuerte, al ya haberlas contemplado de manera racional.

  • Dicotomía de la Acción: debe existir la serenidad del sabio, que no le afectan las situaciones dramáticas, sólo acepta la realidad como es; y la preocupación de un hombre de acción, quien persigue cualquier acción que ha tomado, a pesar de todos los obstáculos y dificultades, adaptando sus acciones a las circunstancias actuales, aunque siempre consciente de su meta: Justicia y el servicio de la comunidad humana.
  • Ayuda a los demás sin importar que le den valor a las cosas indiferentes. Ayúdalos dentro de lo posible. Pero no te dejes llevar por su representación acerca de aquello indiferente. Tampoco sientas lástima, como si lo que le pasa es una verdadera ocurrencia desafortunada.
  • Herodian: “riqueza del alma, estaba en los ojos de Marco Aurelio a la hora de casas a sus hijas, la única riqueza genuina, apropiada e inalienable.”
  • Cuando alguien se equivoca, recuerda que fue por ignorancia, que fue en contra de su voluntad. Perdónalo, no sabe lo que hacía. Mantente sereno siempre y utiliza distintos métodos para ayudar a los demás a estar en el camino correcto. Si no logras ayudar al infractor, practica entonces la paciencia, tolerancia y perdón. Si has de enojarte con alguien, sería contigo por tu incapacidad de ayudarles.
  • Actúa con gentileza siempre. Es mejor para lograr el Bien Común. No te enojes con nadie, mantente gentil. Recuerda, sin embargo, que hay personas que no cambian, que no se dejan persuadir. Tu trabajo es mantenerte gentil, pero firme.
  • Las virtudes:
    1. Prudencia: es la ciencia de lo que se debería hacer o no.
    2. Justicia: es la ciencia de lo que se debería distribuir o no.
    3. Coraje: es la ciencia de lo que se debería tolerar o no.
    4. Templanza: es la ciencia de lo que se debería elegir o no.
  • Las tres Disciplinas y las tres Virtudes:
    1. Disciplina de la Acción: indica ayudar al prójimo. Justicia.
    2. Disciplina del Consentimiento: indica a distinguir entre la verdad y la falsedad. Prudencia.
    3. Disciplina del Deseo: indica aceptar el Destino. Templanza.
  • Séneca: “el efecto de la sabiduría es una alegría continua… y solo el fuerte, el justo, y el disciplinado puede poseer esta alegría.” Los seres vivos experimentan alegría cuando realizan la función para la que fueron hechos y actúan de acuerdo a su naturaleza: ser justos, valientes, disciplinados y prudentes.
  • Séneca: “el placer no es la recompensa por una virtud, tampoco su causa, es algo añadido a ella. La virtud no es elegida porque causa placer; pero si es elegida, causa placer. La alegría que surge de la virtud… como felicidad y tranquilidad… son consecuencias del mayor bien, pero no lo constituyen.” La alegría no es la meta de las acciones virtuosas. La virtud no espera nada a cambio. Ella misma es su propia recompensa. Esta alegría llega como un extra al ser virtuoso y actuar conforme a la Naturaleza.
  • La alegría se basa en el reconocimiento del valor único de la sola cosa necesaria que puede existir en el mundo humano: la pureza de las intenciones morales. No podrás encontrar, de acuerdo con Marco Aurelio, “en la vida humana, un bien superior a la justicia, la verdad, la templanza y la fuerza.”
  • Marco Aurelio: “¿hacia cuál meta estoy utilizando mi alma en este momento? Pregúntate esto en cada circunstancia.” Buena pregunta para tratar de hacer cosas con sentido o parar cuando te encuentres que no la estás haciendo.
  • Es extremadamente difícil transformar a las masas humanas, cambiar los valores que les fascinan, y las opiniones que causan sus actos; o hacer filósofos de ellos. A menos que alguien transforme su manera de ver las cosas, cambiar completamente la vida moral de cada individuo, cualquier reforma impuesta sin su consentimiento los sumergirá en la esclavitud “de las personas que gimen al pretender obedecer.”
  • Un Estoico, es aquella persona que cada pensamiento, cada deseo, y cada acción estaría guiada por la Razón Universal. Si el mundo es ordenado o caótico, depende de ti ser racional y coherente contigo mismo.
  • Immanuel Kant: “actúa sólo de acuerdo a la máxima que es tal que tú puedes desear, al mismo tiempo, que se convierta en una ley universal. Actúa como si la máxima de tu acción fuera, por tu voluntad, a ser erecta como una ley universal.”
  • El propósito de tu vida es vivir en completa conciencia y lucidez; darle a cada uno de tus instantes la máxima intensidad; y darle sentido a tu vida completa.

A Guide to the Good Life – por William Irvine

Libro sobre Estoicismo aplicado a la vida actual. Pensaba que tendría mayor profundidad, un poco simplista me pareció. Es muy bueno para aquel que desea iniciar su aprendizaje sobre el Estoicismo. En mi caso, al leerlo luego de The Inner Citadel, fue un abuso de mi parte!

Idioma versión: Inglés

Fecha leído: Enero 2018
Recomendación: 8/10
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Mis notas

  • Si no practicas una filosofía de vida, corres el riesgo de que pasarás tus días persiguiendo cosas sin valor, y por lo tanto, desperdiciando tu vida.
  • Los humanos son infelices, en gran medida, porque son insaciables. Son infelices cuando detectan un deseo sin realizar. El problema es, que cuando satisfacen ese deseo por algo, se adaptan a ello y dejan de desearlo o ya no lo encuentran tan deseable como antes. Esto es “adaptación hedonística.”
  • De acuerdo con Epicteto, tu deseo primario debe ser desear no frustrarte por los siguientes deseos que no podrás satisfacer.
  • Internaliza tus metas para que mantengas tu tranquilidad. Tu meta debe ser dar lo mejor de ti, no cambiar el mundo. Enfócate en lo que puedes controlar total o parcialmente.
  • Al practicar incomodidad voluntaria, nos endurecemos en contra de los eventos desafortunados que nos pueden caer en el futuro. Esta es la manera de entrenar el coraje. Nos ayuda a apreciar lo que tenemos. Aumentamos nuestra zona de confort.
  • Cuando capturas placeres intensos, te vuelves su presa, y mientras más placeres capturas, a más personas tendrás que servirles. Si no tienes auto-control, serás distraído por los placeres de la vida, y en ese estado distraído, es más difícil lograr las metas de tu filosofía de vida. Si no resistes los placeres, serás un títere de ellos, y pasarás tu vida quejándote de hoy o lamentándote del mañana.
  • Diógenes: “la más importante de las batallas de una persona, es en contra de los placeres.”
  • A través de la historia, aquellos que han pensado cuidadosamente respecto al deseo, han llegado a la conclusión, que pasar el día trabajando para obtener lo que sea que deseamos, es improbable que nos traerá felicidad o tranquilidad. De acuerdo con Marco Aurelio, hacer su deber social, le ofrecía la mejor oportunidad para tener una buena vida.
  • Séneca: “la rabia es locura de corta duración. Ninguna plaga le ha costado más a la raza humana.” El castigo debe ser una expresión de precaución, no de rabia.
  • Budismo: “pelea con tu tendencia de creer lo peor acerca de los demás y tu tendencia de saltar a conclusiones acerca de sus motivaciones. Tu rabia dura más y te hace más daño que la causa.”
  • Dos sentimientos opuestos no pueden coexistir en una mente al mismo tiempo.
  • Tu éxito puede ser visto por los demás mal, ya que si tienes éxito ellos lucen mal y están incómodos. Por esto, cuando dices o intentas algún desafío, ellos podrán ridiculizarte, predecir desastre y tratar de que te rindas. Ten cuidado con esto. No comentes tus planes hasta tanto no tener algo concreto. No cuentes tus ideas futuras, si vas a hablar, que sea de lo logrado.
  • Séneca: “al obtener riquezas, aprenderás a desear con mayor intensidad. El deseo por el lujo no es un deseo natural. Los deseos naturales, como el deseo de beber agua al tener sed, pueden ser satisfechos; los deseos antinaturales, no.
  • Musunius Rufus: “estarás mejor, si, en vez de trabajar duro para hacerte rico, trabajas duro para entrenar tu mente a estar satisfecha con lo que tiene; si, en vez de buscar fama, logras eliminar el deseo por la admiración de los demás; si, en vez de gastar tiempo tramando hacerle daño a aquellos que envidias, gastas ese tiempo en eliminar tu envidia; y si, en vez de matarte tratando de ser popular, trabajas para mantener y mejorar tus relaciones con aquellos que sabes que son verdaderos amigos.
  • La pregunta no es si una persona disciplinada y diligente puede tener una vida feliz y con sentido; la pregunta es si aquellos que les falta autocontrol y están convencidos de que nada es más grande que ellos pueden tener dicha vida.
  • La autodisciplina tiene valor, porque le da a todo aquel que la posee, la habilidad de determinar qué hacer con sus vidas.

Sapiens – por Yuval Noah Harari

Escuché excelentes recomendaciones acerca de este libro, y había postergado su lectura por más de un año hasta que me decidí y lo compré. Temía que gracias a esas recomendaciones, mis expectativas fueran tan altas que el libro terminara por no gustarme. Ocurrió lo contrario. Me encantó. Es un libro de historia para la persona común y con el sello característico del autor, con sus opiniones y sugerencias. Le abre la mente a todo aquel que lo lea.

Idioma versión: Español
Fecha leído: Marzo 2018
Recomendación: 9/10
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Mis notas

  • Un gran número de extraños puede cooperar con éxito si creen en mitos comunes. La religión, la familia, las fronteras, la economía, la política, entre otros, son mitos comunes, son órdenes imaginados.
  • Las frecuentes infidelidades que caracterizan a los matrimonios modernos, las elevadas tasas de divorcio, la gran cantidad de complejos psicológicos que padecen tanto niños como adultos, son el resultado de obligar a los humanos a vivir en familias nucleares y relaciones monógamas, que son incompatibles con nuestro equipo lógico biológico.
  • Ciertamente, la revolución agrícola amplió la suma total de alimento a disposición de la humanidad, pero el alimento adicional no se tradujo en una mejor dieta o en más ratos de ocio, sino en explosiones demográficas y élites consentidas.
  • La esencia de la revolución agrícola: la capacidad de mantener más gente viva en peores condiciones.
  • Una de las pocas leyes rigurosas de la historia es que los lujos tienden a convertirse en necesidades y a generar nuevas obligaciones.
  • Los excedentes alimentarios de los campesinos eran confiscados por los gobernantes para impulsar la política, las guerras, las artes y la filosofía. Construyeron monumentos, palacios, fuertes y templos. Hasta la época moderna tardía, más del 90 por ciento de los humanos eran campesinos que se levantaban cada mañana para labrar la tierra con el sudor de su frente. Los excedentes que producían alimentaban a la reducida minoría de élites (reyes, funcionarios gubernamentales, soldados, sacerdotes, artistas y pensadores) que llenan los libros de historia. La historia es algo que ha hecho muy poca gente mientras que todos los demás araban los campos y acarreaban barreños de agua.
  • Creemos en un orden en particular no porque sea objetivamente cierto, sino porque creer en él nos permite cooperar de manera efectiva y forjar una sociedad mejor.
  • Los beneficios y la prosperidad que produjo el imperialismo de Roma proporcionó a Cicerón, Séneca y San Agustín el tiempo libre y los medios para pensar y escribir; el Taj Mahal no se podía haber construido sin las riquezas acumuladas por la explotación que los mogoles hicieron de sus súbditos indios.
  • La religión es un sistema de normas y valores humanos que se basa en la creencia de un orden sobrehumano.
  • En los 300 años transcurridos entre la crucifixión de Cristo y la conversión del emperador Constantino, los emperadores romanos politeístas iniciaron solo cuatro persecuciones generales de cristianos. Hubo menos de una decena de miles de muertes. En los siguientes 1,500 años, los cristianos masacraron a millones de correligionarios para defender interpretaciones ligeramente distintas de la religión del amor y la compasión.
  • Matanza del Día de San Bartolomé, 23 de Agosto de 1572. Murieron entre 5,000 a 10,000 protestantes en menos de 24 horas. El Papa se alegró tanto con la noticia, que mandó a decorar una sala del Vaticano con una pintura de la matanza. En ese solo día murieron más cristianos a manos de otros cristianos, que en todo el Imperio Romano politeísta a lo largo de su historia.
  • El monoteísmo judío, cristiano y musulmán asimiló numerosas creencias y prácticas dualistas, y algunas de las ideas más básicas de lo que denominamos “monoteísmo” son, de hecho, dualistas en origen y es espíritu. Incontables cristianos, musulmanes y judíos creen en una poderosa fuerza maligna (semejante a la que los cristianos denominan Diablo o Satanás) que puede actuar independientemente, luchar contra el Dios bueno y causar estragos sin el permiso de Dios. ¿Cómo puede un monoteísta ser partidario de una creencia dualista de este tipo (que, por otro lado, no puede encontrarse en parte alguna del Antiguo Testamento)? Lógicamente, es imposible. O bien uno cree en un Dios único y omnipotente o bien cree en dos poderes opuestos, ninguno de ellos omnipotente. Aun así, los humanos poseen una maravillosa capacidad para creer en contradicciones. De manera que no debería ser ninguna sorpresa que millones de piadosos cristianos, musulmanes y judíos consigan creer a la vez en un Dios omnipotente y en un Diablo independiente. Incontables cristianos, musulmanes y judíos han ido más lejos y han llegado a imaginar que el buen Dios necesita incluso nuestra ayuda en su lucha contra el Diablo, lo que, entre otras cosas, inspiró la convocatoria de yihads y cruzadas.
  • Es interesante especular acerca de qué podría haber ocurrido si Moctezuma hubiera podido manipular la opinión pública en España y conseguir la ayuda de uno de los rivales de España: Portugal, Francia o el Imperio Otomano.
  • Este es el pequeño inconveniente del capitalismo de libre mercado: no puede asegurar que los beneficios se obtengan de manera justa, o que se distribuyan de manera justa. Por el contrario, las ansias de aumentar los beneficios y la producción impiden ver a la gente cualquier cosa que se interponga en el camino. Cuando el crecimiento se convierte en un bien supremo, no limitado por ninguna otra consideración ética, puede conducir fácilmente a la catástrofe. Algunas religiones, como el cristianismo y el nazismo, han matado a millones de personas debido a un odio ardiente. El capitalismo ha matado a millones debido a una fría indiferencia ligada a la avaricia. El tráfico de esclavos del Atlántico no surgió de un odio racista hacia los africanos. Los individuos que compraban acciones, los agentes que las vendían y los gestores de las compañías del comercio de esclavos rara vez pensaban en los africanos, así como tampoco lo hacían los propietarios de las plantaciones de caña de azúcar. Muchos propietarios vivían lejos de sus plantaciones, y la única información que pedían eran libros contables claros de ganancias y pérdidas.
  • La historia de la ética es un triste relato de ideales maravillosos que nadie cumple. La mayoría de los cristianos no imitan a Jesucristo, la mayoría de los budistas no siguen las enseñanzas de Buda y la mayoría de los confucionistas tampoco siguen a Confucio. En cambio, la mayoría de la gente vive hoy siendo capaz de cumplir con éxito el ideal capitalista-consumista. La nueva ética promete el paraíso a condición de que los ricos sigan siendo avariciosos y pasen su tiempo haciendo más dinero, y que las masas den rienda suelta a sus anhelos y pasiones y compren cada vez más. El Capitalismo es la primera religión en la historia cuyos seguidores hacen realmente lo que se les pide que hagan. ¿Y cómo sabemos que realmente obtendremos el paraíso a cambio? Porque lo hemos visto en la televisión.
  • El dinero, el nivel social, el aspecto físico, casas grandes, puestos poderosos, política, reformas sociales, golpes de Estado, ideologías… ninguna de estas cosas nos proporcionará felicidad. Lo único que puede hacernos realmente felices: manipular nuestra bioquímica. La felicidad duradera proviene solo de la serotonina, la dopamina y la oxitocina.
  • Una vida con sentido puede ser extremadamente satisfactoria incluso en medio de penalidades, mientras que una vida sin sentido es una experiencia desagradable y terrible, con independencia de lo confortable que sea.
  • El sufrimiento surge del deseo, la única manera de liberarse completamente del sufrimiento es liberarse completamente del deseo; y la única manera de liberarse del deseo es educar la mente para experimentar la realidad tal cual es.
  • El origen del sufrimiento es la búsqueda continua e inútil de sensaciones fugaces, que hace que estemos en un estado de tensión constante, de desazón y de insatisfacción. Debido a esta búsqueda, la mente nunca está satisfecha. Incluso cuando experimenta placer, no está contenta, porque teme que esta sensación desaparezca pronto, y anhela que dicha sensación permanezca y se intensifique.
  • Al eliminar el deseo por las sensaciones, cualesquiera que sean, la mente se calma, ve pasar los pensamientos y sensaciones, y los acepta como lo que son, como cosas pasajeras. Está en el momento presente. La serenidad que resulta es tan agradable, tan profunda, que los que pasan su vida en una búsqueda frenética de sensaciones agradables apenas pueden imaginarla.

Cómo Manejar Relaciones Tóxicas

Disfrutar relaciones sanas en los distintos ámbitos de tu vida (laboral, familiar, y social), depende de ambas partes. Es imposible que solo una de las partes tenga una actitud positiva y realmente exista una relación basada en la verdad y el respeto. Claro, en la vida encontrarás hipócritas y mentirosos que por momentos podrán engañarte, bien por ellos. Seguimos adelante y recordamos que es parte del planeta esta clase de personas.

Entiendo que la mayoría de las personas valoramos las relaciones humanas. Son de suma importancia en un momento de dificultad sentimental o económica y también para celebrar nuestros éxitos. Los seres humanos somos animales sociales. Es normal. El gran éxito de las redes sociales es porque ayudan a socializar a las personas, conectamos con los demás y nos encanta. Pero a veces nos encontramos en relaciones negativas, relaciones que nos perjudican, relaciones tóxicas.

Relaciones Tóxicas

Las relaciones tóxicas consumen mucha energía. Debes cuidarte de ellas. Sin importar quien sea la otra persona, puede ser tu jefe, tu “mejor” amig@, o hasta tu madre, debes alejarte emocionalmente de esa persona. La distancia creará una barrera y a la hora de tener que interactuar, trata de convertir el episodio en un juego, en una competencia. A ver qué tan rápido esa persona quiere aprovecharse de ti con sus extorsiones, o sugestiones, o con su actitud pasivo-agresiva, o su actitud de víctima.

Al hacer un juego la interacción, te divertirás y verás todo de manera más objetiva. También como ya esperas un tipo de comportamiento, como ya visualizaste ese comportamiento negativo de la otra persona, será más fácil tolerarlo. Como nos dicen los estoicos, Séneca y Marco Aurelio.

Este proceso de hacerlo un juego resultará en que ya no te afectará dicha relación. Podrás responder a las acciones negativas de la otra persona de manera más calmada y fría. Verás que realmente no te están haciendo daño, ya que con palabras no pueden dañar tu carácter, tu mente. Tendrás control de la situación. Tendrás control de tus emociones y pensamientos.

Esta es la manera de manejar las relaciones tóxicas, recuerda que no podrás cambiar los comportamientos de los demás. Debes enfocarte en cambiar tus reacciones ante determinadas situaciones. Debes aplicar Responsabilidad Extrema. No esperes que el tiempo o la madurez cambiará de manera positiva a los demás. Eres tú el responsable de tu tranquilidad y paz. Toma el control de tu vida y no permitas que nadie afecte tu felicidad.

Resumiendo

  1. Aléjate emocionalmente de esa persona.
  2. Visualiza los comportamientos negativos de esa persona.
  3. Cuando tengan que interactuar, haz un juego de la misma.
  4. Ríete cuando notes uno de esos comportamientos que visualizaste previamente.
  5. Enfócate en tus pensamientos y recuerda que tienes control de tus reacciones.

Cómo Amar Incondicionalmente

Cuando amas sin esperar nada a cambio, no piensas en el resultado que tu acción puede generar. Te enfocas en el proceso y lo disfrutas. Amar es una acción y al realizar dicha acción sientes una gran satisfacción. Satisfacción que no depende de que alguien te responderá con el mismo amor. El amor verdadero es amor incondicional. Es incondicional porque no depende de condiciones externas.

Es amar sin importar la situación que ocurra. Es amar en la pobreza y en la riqueza. En la felicidad y en la tristeza. En la juventud y en la vejez. En la casa y fuera de ella. En la salud y en la enfermedad.

Es entregarte completamente por el bienestar de otra persona. Cuando ayudas a un desconocido en un momento de vida o muerte, es amor incondicional. Piensas en salvar una vida, no en lo agradecida que estará dicha persona. El trabajo que realizan l@s policías, militares, bomberos, paramédicos, enfermeros, y doctores, no es solo un trabajo, es amor incondicional. Arriesgan sus vidas por el bienestar de los demás. No hay dinero alguno que pague esas acciones.

Es el amor que sientes hacia un bebé o una persona que ha perdido la memoria. En ambos casos, tus acciones no tendrán una respuesta igual. Todo lo contrario, serán olvidadas completamente. Aun así, muchas personas realizan un sinnúmero de actividades tanto para los bebés como para aquellos que han perdido la memoria.

Por ejemplo, al amar incondicionalmente a tus hijos, te sacrificas por su bienestar. Aprendes a vivir privado del sueño. Cambias tus prioridades en la vida. Aprendes el significado de la palabra abnegación.

Otro ejemplo es el amor incondicional hacia tu pareja. Cuando lo pones en práctica, te haces responsable totalmente por la relación. Es tener Responsabilidad Extrema. Es entregarte 100% a la misma. Las relaciones de parejas exitosas son aquellas en que ambos miembros ofrecen el 100%, no un 50% y 50%.

Escuché hablar acerca del amor incondicional por parte del filósofo Alain de Botton. Nunca le había prestado atención a dicha frase o a lo que se refiere amor verdadero. Al meditar sobre estas ideas, concluí que es algo que debo practicar y por tanto puedo mejorar. Recuerda:

  1. Amar es una acción, con la práctica mejoras.
  2. Ama sin importar la situación que ocurra.
  3. Ama por el bienestar de los demás.
  4. Ama y no esperes nada a cambio.

MUY IMPORTANTE. Todo esto NO significa amar cuando alguien te quiera lastimar. Cuando alguien hace acciones injustas hacia ti, el amor incondicional que debes aplicar es tu amor propio. Recuerda a Marcos Aurelio y no tienes que desearles mal ni odiarlos. Solo no permitas que nadie se aproveche de tu bondad y sigue adelante.

© 2017, Erwin Pérez

Técnicas para Aprender Como un Genio

Josh Waitzkin fue un gran jugador de ajedrez desde temprana edad, siendo campeón junior en el 1993 y 1994 de los Estados Unidos. Es la descripción exacta de un genio. En su libro El Arte de Aprender nos presenta el método de aprendizaje con el cual logró aprender Tai Chi en tiempo récord. Llegó a convertirse en campeón mundial en la misma y logró ser cinturón negro en jiujitsu brasileño. Nos habla del estrés y recuperación física, crecimiento incremental, manejo de emociones, y rutinas como vías de aprendizaje.

Estrés y Recuperación

Para mejorar tu rendimiento físico y mental, utiliza estrés y recuperación. Esto lo puedes lograr realizando entrenamientos por intervalos. Ya sean ejercicios de bicicleta, corriendo, levantamiento de pesas, nadando, o cualquier otro. Al ir progresando, incrementas la intensidad y disminuyes el tiempo de descanso entre intervalos.

Por ejemplo, ahora estoy realizando kettebell swings en intervalos de 30 segundos y 20 segundos de descanso, repitiendo 6 veces. Al ir avanzando, incrementaré a 40 segundos de ejercicio continuo y reduzco a 15 segundos el descanso entre intervalos.

Si realmente deseas mejorar en cualquier cosa, aplica esta técnica en todos los aspectos de tu vida. En el momento que te distraigas al hacer algo, concéntrate en tu respiración para que te relajes y vuelvas a la actividad que hacías refrescado. Por ejemplo:

  • Cuando sientas los ojos cansados al leer, cierra los ojos y concéntrate en 2 o 3 respiraciones. Luego vuelve a la lectura.

Este método hará que vivas el momento presente frecuentemente durante el día, al aplicarlo a actividades como trabajar, lavar, estudiar, conversar.

Construyendo tu Gatillo: crecimiento incremental

Todos conocemos la importancia de las rutinas en nuestras vidas. Los buenos hábitos son fundamentales a la hora de mejorarnos. Pero en el día a día frecuentemente ocurren situaciones que rompen nuestras rutinas.

Muchos deportistas profesionales tienen rutinas que consistentemente los ponen en un excelente estado mental antes de una competencia. Pero muchas personas se frustran al no encontrar esa rutina perfecta que los preparará para dar lo mejor de sí mismos en determinado ambiente. Josh Waitzkin nos explica la importancia de que cada individuo cree su propio gatillo motivador.

La idea es encontrar algo que nos dé un estado de paz, puede ser leer, un baño caliente, o jugar con tu hijo. Literalmente, cualquier cosa puede ser. Entonces antes de realizar la actividad elegida, hacer una rutina de hábitos que actualmente nos gusten. Por ejemplo, en mi caso la actividad que genera un estado de paz es leer. Entonces, antes de leer debo realizar la siguiente rutina:

  1. Meditar 20 minutos.
  2. Estirarme 5 minutos.
  3. Ejercicios de fuerza 15 minutos.

Luego de tres a cuatro semanas realizando a diario tu rutina, la logras internalizar, se vuelve algo natural en ti. Entonces el conjunto de tu rutina más la actividad que te genera paz, se vuelve una experiencia sin tensión alguna.

El siguiente paso del proceso es crítico: luego de haber internalizado tu rutina, debes hacerla antes de algo que te ocasione estrés. La idea es cambiar del ambiente que te genera paz (leer para mí), al ambiente que te genera estrés. El punto de crear tu propio gatillo motivador, es que habrás creado una conexión psicológica entre tu rutina y la actividad que te genera paz. Entonces, ese estado de paz lo puedes lograr al realizar tu rutina antes de cualquier actividad.

El siguiente paso del proceso es hacer lentamente cambios incrementales, que existan más similitudes que diferencias entre las versiones de la rutina. Hacer que tu gatillo motivador sea más flexible y fácil de mantener.

En este paso, mi rutina se transformaría de la siguiente manera:

ElArteDeAprender_TablaHábitos

Como se puede observar, cada mes se reduce el tiempo total de la rutina. De esta manera progresiva y lenta, nuestra mente y cuerpo tiene la misma reacción psicológica que con la rutina completa. Utilizando esta técnica de los cambios incrementales pequeños por unos cuantos meses más, puedo lograr ese estado de alerta y paz con tan solo una inhalación y exhalación.

Lo ideal para toda persona que quiera rendir al máximo es ser flexible. Si tienes el tiempo para hacer tu rutina larga, hazla. En caso contrario, si el tiempo es mínimo, sé flexible y utiliza tu rutina condensada. Esta técnica condensada tiene el potencial de elevar tu calidad de vida.

Cuando logras un estado de alerta total con una simple respiración, empiezas a disfrutar del momento presente. Todas las cosas triviales de tu día, se vuelven experiencias exquisitas. Bañarte, caminar, limpiar los platos, cocinar, son actividades que cuando estás presente se convierten en experiencias únicas.

Haciendo Sandalias

Para ser más resistente y tener un rendimiento autosuficiente, primero debes aprender a mantenerte concentrado a pesar de las distracciones. Luego, aprendes a utilizar esas distracciones como inspiraciones. Finalmente, aprendes a recrear esas inspiraciones internamente. Este es el proceso de Hacer Sandalias.

La idea es utilizar tus emociones para obtener tu máximo desempeño. Para lograr ese estado de Flow en el que puedes lograr tu máximo. Entonces:

  1. Observa tus emociones al sentirlas, vive el presente con ellas, aprende a que se vayan de tu cabeza cuando te afecten, y aprende a usarlas para alimentar tu creatividad.
  2. Luego, convierte tus debilidades en fortalezas. No niegues tus erupciones naturales, el miedo te pone en estado de alerta. La rabia canalízala a concentración.
  3. Ahora descubre qué estado emocional dispara tu máximo desempeño. En mi caso son la soledad y la injusticia.
  4. Finalmente, Haz Sandalias, conviértete en tu propio motivador al internamente generar esas emociones que sacan lo mejor de ti.

Pregúntate: ¿qué puedo crear que me moleste y saque lo mejor de mí en cualquier momento?

Comparte tus inquietudes y experiencias en los comentarios…

© 2017, Erwin Pérez

De Cero a Uno – por Peter Thiel


ZeroToOne

Peter Thiel fue uno de los fundadores de PayPal. Pertenece a la famosa “Mafia de PayPal.” Nos habla de qué preguntas hacernos a la hora de crear un negocio. Explica las ventajas de crear un monopolio. También habla de la importancia de enfocarnos en una sola actividad para volvernos realmente buenos en eso. Tenemos que encontrar esa actividad que nos apasiona y darlo todo por ella.

Idioma versión: Inglés
Fecha leído: Julio 2017
Recomendación: 8.5/10
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Mis notas

  • Has avances incrementales. Cualquier persona que quiera cambiar el mundo debe ser muy humilde. Pequeños pasos incrementales es el único camino seguro.
  • Todas las empresas deben estar sin un plan determinado. La planeación es arrogante e inflexible. En lugar de eso debes estar intentando cosas nuevas, iterando, y tratando el emprendimiento como una experimentación agnóstica.
  • No trates de crear un nuevo mercado prematuramente. Construye tu empresa al mejorar productos reconocidos que están siendo ofrecidos por competidores exitosos.
  • Enfócate en el producto, no en las ventas.
  • Para crear la nueva generación de compañías, pregúntate: ¿qué tanto de lo que actualmente sabes acerca de un negocio está basado en reacciones equivocadas de errores pasados? La cosa más contraria de todas no es oponerse a la multitud sino pensar para ti mismo.
  • Bajo competencia perfecta, a largo plazo ninguna compañía tiene beneficios económicos. Las empresas que logran monopolizar un mercado, son aquellas que prosperan año tras año. Por ejemplo, Google tiene el monopolio de las búsquedas de Internet.
  • Si desea crear y capturar valor duradero, no construya un negocio de materias primas indiferenciado.
  • El monopolio es la condición de cada negocio exitoso.
  • Si eres menos sensible a las señales sociales, es menos probable que hagas las mismas cosas que todos los demás a tu alrededor. Al no imitar a los demás, tienes la oportunidad de enfocarte en una sola actividad y logras convertirte increíblemente bueno en esa actividad.
  • El valor actual de un negocio es la suma de todo el dinero que hará en el futuro.
  • La pregunta más importante al crear tu negocio es: ¿Estará este negocio vigente dentro de una década a partir de ahora? Sé crítico acerca de las características cualitativas de tu negocio.
  • Como regla de oro, la tecnología patentada debe ser por lo menos 10 veces mejor que su sustituto más cercano en alguna dimensión importante para conducir a una verdadera ventaja monopolística.
  • La ruta más clara para realizar un mejoramiento 10 veces mejor, es crear algo totalmente nuevo.
  • Una buena empresa es aquella que tiene el potencial de gran escala incorporado en su primer diseño.
  • Luego de que crees y domines un nicho de mercado, entonces debes gradualmente expandir a mercados relacionados y un poco más amplios. Por ejemplo, Amazon tenía como visión dominar todas las ventas por Internet, pero deliberadamente comenzaron con libros. Al dominar ese nicho, expandieron al mercado de los CDs, videos, y software.
  • Para disfrutar de años o hasta décadas de los beneficios de monopolio, debes ser el que crea el último gran desarrollo en un mercado específico. En este particular, los negocios son como el ajedrez: “debes estudiar la finalización del juego antes que todo lo demás,” como dijo el Gran Maestro José Raúl Capablanca.
  • Jack Dorsey, fundador de Twitter dijo: “El éxito nunca es accidental.”
  • Ralph Waldo Emerson, dijo: “Los hombres superficiales creen en la suerte, creen en las circunstancias… Los hombres fuertes creen en causa y efecto.”
  • Roald Amundsen, luego de ser el primer explorador que alcanza el Polo Sur, dijo: “La Victoria le espera a quien tiene todo en orden- suerte, la gente lo llama.”
  • Una persona determinada determina la mejor cosa a hacer y la hace. En lugar de trabajar incansablemente para hacerse indistinguible, ella se esfuerza por ser grande en algo sustantivo: ser un monopolio de uno. Esta idea es semejante a lo que nos dice Jocko Willink: Priorizar y Ejecutar.
  • Un secreto es algo importante y desconocido, algo difícil pero alcanzable. Decir que ya no quedan secretos es decir que vivimos en una sociedad en la que no hay injusticias ocultas.
  • Si piensas que algo difícil es imposible, nunca ni siquiera intentarás lograrlo.
  • Cuando pienses en qué tipo de empresa a construir, hazte estas dos preguntas: ¿Qué secretos no te está diciendo la naturaleza? ¿Qué secretos no te está diciendo la gente?
  • Una gran empresa es una conspiración para cambiar el mundo.
  • Un buen gerente es aquel que hace que cada persona en la empresa sea responsable de hacer solo una cosa.
  • Las personas dentro de una nueva empresa exitosa están fanáticamente correctos sobre algo que los otros obviaron.
  • Si has inventado algo nuevo pero no has inventado una forma efectiva para venderlo, tienes un mal negocio, sin importar qué tan bueno sea el producto.
  • Si cada usuario nuevo te lleva a más de un usuario adicional, puedes alcanzar una reacción en cadena de crecimiento exponencial.
  • Las siete preguntas que cada negocio debe responder:
    1. ¿Puedes crear una tecnología innovadora en lugar de mejoras incrementales? (La Pregunta de Ingeniería)
    2. ¿Es ahora el momento indicado para iniciar tu negocio particular? (La Pregunta de Tiempo)
    3. ¿Estás comenzando con una gran parte de un mercado pequeño? (La Pregunta de Monopolio)
    4. ¿Tienes el equipo correcto? (La Pregunta de la Gente)
    5. ¿Tienes una forma de crear y entregar tu producto? (La Pregunta de la Distribución)
    6. ¿Su posición en el mercado será defendible 10 y 20 años en el futuro? (La Pregunta de la Durabilidad)
    7. ¿Ha identificado una oportunidad única que otros no ven? (La Pregunta del Secreto)
  • Solo cuando tu producto es 10 veces mejor puedes ofrecer al cliente superioridad transparente.
  • Haciendo algo diferente es lo que es realmente bueno para la sociedad, y es lo que permite a un negocio obtener ganancias al monopolizar un nuevo mercado.
  • No sobreestimes tu propio poder como individuo. Los fundadores son importantes no porque ellos son los únicos cuyo trabajo tiene valor, sino porque un gran fundador puede obtener el mejor trabajo de todas las personas en su compañía. Esta es la definición típica de un buen líder.
  • El mayor peligro para un fundador es llegar a estar tan seguro de su propio mito que pierde la cabeza.
  • Todo lo que es importante para nosotros -el universo, el planeta, el país, su empresa, su vida y este mismo momento- es singular. Nuestra tarea hoy es encontrar maneras singulares de crear las cosas nuevas que harán que el futuro no sólo sea diferente, sino mejor: ir de 0 a 1. El primer paso esencial es pensar por sí mismo. Sólo viendo nuestro mundo de nuevo, tan fresco y extraño como lo fue para los antiguos que lo vieron primero, podemos volver a crearlo y también preservarlo para el futuro.